كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الراء - رباح بن قصير اللخمي - ج: 18 - ص: 32

أبو بكر محمد بن شجاع أنبأ أبو الفضل أحمد بن محمد قالا أنا أبو بكر أحمد بن الفضل بن محمد أنا أبو عبد الله بن مندة أنا أبو سعيد بن يونس قال قرأته في كتاب علي بن الحسن بن خلف بن قديد بخطه أنبأهارون بن أبي الهيذام أنا المفضل بن غسان الغلابي (١) أنبأ أبو زكريا السيلحيني (٢) أنا موسى بن علي بن رباح اللخمي قال سمعت أبي يحدث القوم وأنا فيهم فزعم أن أباه أدرك النبي (صلى الله عليه وسلم) ولم يسلم وأنه أسلم زمن (٣) أبي بكر قال أبو سعيد بن يونس رباح بن قصير اللخمي من أزدة من بني القشب (٤) يقال من أهل بركوت (٥) من شرقية مصر كان ممن أدرك النبي (صلى الله عليه وسلم) زمن أبي بكر وذلك حين قدم حاطب بن أبي بلتعة مصر رسولا من أبي بكر إلى المقوقس ونزل عليهم ببركوت وأبو علي بن رباح وجد موسى بن علي بن رباح وما علمت له صحبة ولا رواية وإنما أخرجناه لأن مطهر بن الهيثم روى عن موسى بن علي عن أبيه عن جده حديثا منكرا قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي زكريا البخاري وحدثنا خالي أبو المعالي محمد بن يحيى الفامي نا نصر بن إبراهيم المقدسي أنا أبو زكريا نا عبد الغني بن سعيد الحافظ قال رباح بالباء رباح بن قصير والد علي بن رباح اللخمي الذي يروي عن عقبة بن عامر وهو جد موسى بن علي أخبرنا أبو عبد الله محمد بن غانم أنا أبو عبد الله بن مندة أنا أبي قال رباح بن قصير اللخمي من بني القشب من شرقية مصر أدرك النبي (صلى الله عليه وسلم) قاله أبو سعيد بن يونس وأسلم أيام أبي بكر حيث قدم حاطب بن أبي بلتعة رسولا من أبي بكر

---

(١) مهملة بالاصل والصواب ما أثبت وقد مر التعريف به
(٢) السيلحيني نسبة إلى سيلحين قرية معروفة من سواد بغداد وضبطت اللفظة عن الانساب
(٣) غير واضحة بالاصل وقد تقرأ: " رمى " والصواب ما أثبت عن أسد الغابة
(٤) أهملت القاف بالاصل وسمت عينا والمثبت عن مختصر ابن منظور وفي أسد الغابة " القشيب " ومثله في الانساب " القشيبي "
(٥) بركوت بالفتح وضم الكاف وسكون الواو من قرى مصر ينسب إليها رباح بن قصير اللخمي البركوني من أزدة بن حجر بن جزيلة بن لخم (معجم البلدان)