كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الراء - رجاء بن حيوية بن جندل - ج: 18 - ص: 99

ورواه أبو عمر إسماعيل بن مجالد عن سعيد عن سعيد (١) عن عبد الملك يرفعه إلا أنه قال عن أبي هريرة بدلا من أبي الدرداء أخبرنا أبو الفتح محمد بن علي بن عبد الله الصيمري (٢) قرية من قرى هراة أنا أبو منصور محمد بن عبد الملك بن علي السرخسي بها أنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن الفضل الكرابيسي الفقيه بمرو نا أبو الحسن محمد بن إبراهيم الجواليقي نا محمد بن إبراهيم البوشنجي (٣) نا سعيد بن المعلى نا إسماعيل بن مجالد عن عبد الملك بن عمير عن رجاء بن حيوية الكندي عن أبي هريرة أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال العلم بالتعلم والحلم بالتحلم ومن يتحر الخير يعطه ومن يتوق الشر يتوقه أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل الفراوي نا أبو بكر محمد بن عبد الله بن عمر العمري أنا عبد الرحمن بن أحمد بنأبي شريح أنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن عبد الجبار الرذاني (٤) أنا أبو أحمد حميد بن زنجوية النسوي (٥) نا أبو الأسود يعني النضر بن عبد الجبار نا نوح بن عباد القرشي عن أبان بن أبي عياش السني عن رجاء بن حيوية صاحب عمر بن عبد العزيز قال كنا ذات يوم أنا وأبي جميعا فقال معاذ بن جبل من هذا يا حيوة قال هذا ابني رجاء قال معاذ فهل علمته القرآن قال لا قال فعلمه القرآن فإني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول ما من رجل علم ولده القرآن إلا توج أبواه يوم القيامة بتاج الملك وكسي (٦) حلتين لم ير الناس مثلهما ثم ضرب بيده على كتفي وقال يا بني إن استطعت أن تكسي (٧) أبويك حلتين يوم القيامة فافعل

---

(١) كذا مكررة بالاصل
(٢) كلمة غير مقروءة تركنا مكانها بياضا ورسمها في م: لحومان
(٣) بالاصل " البوسنجي " والصواب عن الانساب وهذه النسبة إلى بوشنج
(٤) بالاصل: بالدال المهملة والصواب ما أثبت وضبط بفتح الراء والذال المعجمة المخففة نسبة إلى رذان قرية من قرى نسا (الانساب) ذكره باسم محمد بن أحمد بن عبد الله بن أبي عون
(٥) تقرأ بالاصل: " البسري " ولعل الصواب ما أثبت نسبة إلى نسا انظر ترجمته في تهذيب التهذيب ٣ / ٤٨ وسير الاعلام ١٢ / ١٩
(٦) بالاصل وم: وكسا
(٧) بالاصل: تكسا وفي م: يكسى