(٢) بالاصل: " الونع " والذي أثبت يوافق عبارة سير الاعلام (٣) المعرفة والتاريخ ٢ / ٣٧٠ وحلية الاولياء ٥ / ١٧١ (٤) كذا بالاصل وصوبها محقق المعرفة والتاريخ " فأراد " ومثله في المختصر وفي الحلية: فسأل (٥) بالاصل " وشاح " والصواب عن الحلية والمختصر (٦) بالاصل: " قل ماتا عدهم " والصواب عن المعرفة والتاريخ (٧) بالاصل: " يكفيهم " والمثبت عن المختصر وفي المعرفة والتاريخ: يكفنيهم وفي الحلية: " أن يكفيهم الذي أدعوهم له " (٨) كذا رسمها بالاصل ومهملة بدون إعجام في م (٩) اللفظتان غير واضحتين ورسمهما: " الدعوتاني بدعوتان " ولعل الصواب ما أثبت وزغرتان من قرى هراة وفي م كالاصل (١٠) بالاصل وم بالعين المهملة في اللفظتين والصواب ما أثبت عن معجم البلدان وغوسنان من قرى هراة