كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الراء - رؤبة بن العجاج - ج: 18 - ص: 220

وقال الفرزدق (١) * أيعجب الناس أن أصبحت (٢) سيدهم * خليفة الله يستسقى به المطر فما نبا السيف من جبن ومن دهش * عن الأسير ولكن أخر القدر ولن تقدم نفس قبل ميتتها * جمع اليدين ولا الصمصامة الذكر (٣) ولو ضربت على عمد مقلده * لخر (٤) جثمانه ما فوقه شعر * أخبرنا أبو القاسم العلوي وأبو الوحش المقرئ قراءة عليهما قالا أنبأنا رشأ بن نظيف أنبأنا أبو مسلم الكاتب أنبأنا أبو بكر بن الأنباري نا إسماعيل بن إسحاق ثنا نصر بن علي قال أخبرنا الأصمعي وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنبأ أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان (٥) نا محمد بن عبد الرحيم ثنا علي قال الأصمعي عن سليم بن أخضر عن ابن عون قال كنت أشبه لغة الحسن أو كلام الحسن بلغة أو قال كلام رؤبة بن العجاج (٦) أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأ أبو الفضل بن خيرون أنبأ أبو القاسم بن بشران أنبأ أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بنأبي شيبة نا أبي عن عفان نا سليم بن أخضر عن ابن عون قال كنا نشبه لهجة الحسن بلهجة رؤبة بن العجاج وأخبرنا بها عالية أبو عبد الله الخلال أخبرنا طاهر بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ نا أبو عبد الله أحمد بن عمرو الواسطي نا علي بن سهل يعني ابن المغيرة نا عفان نا سليم بن أخضر عن (٧)

---

(١) الابيات في ديوانه ١ / ٢٩١ والاغاني ١٥ / ٣٤٤
(٢) الاغاني: أضحكت
(٣) ليس في الديوان وهو في الاغاني وفيها: وما يقدم نفسا
(٤) عجزه بالاصل: نخر خمصانه ما فومه سعر " والمثبت عن الديوان والاغاني وصدره فيها: ولو ضربت به عمرا مقلده
(٥) الخبر في كتاب المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي ٢ / ٥١ وبرواية قريبة عن طريق سليم بن أخضر انظر طبقات ابن سعد ٧ / ١٦٦ والاغانى ٢٠ / ٣٥١ وفيها: سليمان بن أخضر
(٦) زيد في المعرفة والتاريخ: يعني في الفصاحة
(٧) زيادة لازمة للايضاح