ص252 - كتاب مناهل العرفان في علوم القرآن - نسخ القياس والنسخ به

<< < ج:

ص: > >>

أرجح منه حتى يعقل نسخه له وعلى هذا يكون القياس المتأخر مبينا بطلان اقتضاء القياس المتقدم للحكم لا ناسخا له.

<< < ج:

ص: > >>