للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

المَبْحَث الثّاني اسمه، ونسبه، ونسبته، وكنيته:

هو الشّيخ، الإمام، الزّاهد، العابد، الصّادق، بقيّة المشايخ (١) الحافظ (٢) : يوسف بْنُ محمَّد بْنِ أَحْمَدَ بْنِ محمَّد (٣) بن أحمد (٤) المِهْروانيّ (٥) ، الهَمَذَانيّ (٦) ، أبو القاسم، البغداديّ (٧) .


(١) سير أعلام النّبلاء للذّهبيّ (١٨/٣٤٦) .
(٢) انظر: الأربعين لابن حاتم (٩٤ ق ٢) نقلاً عن: الحافظ الخطيب البغداديّ للطّحّان (ص / ١١١) .
(٣) الأنساب للسّمعانيّ (٥/٤١٥) .
(٤) السّير (١٨/٣٤٦) .
(٥) بكسر الميم، وسكون الهاء، وفتح الرّاء والواو، وفي آخرها النّون نسبة إلى مِهْرَوَان: ناحية مشتلمة على قرى بهَمَذان ... انظر: الأنساب (٥/٤١٥) . وانظر: معجم البلدان (٥/٢٣٣) .
وتفرّد ابن ناصر الدين في: (توضيح المشتبه ٩/١٢٨) فقال بفتح الميم في أوّله، والأوّل أشبه، وأشهر.
وتَحرَّفت نسبته في المطبوع من: (المنتظم ١٦/١٧٩ ت / ٣٤٦١) إلى: النّهروانيّ بالنّون بدل الميم.
(٦) بالهاء والميم المفتوحتين، والذّال المنقوطة بعدها نسبة إلى هَمَذَان: مدينة بالجبال مشهورة، على طريق الحج والقوافل، عذبة الماء، طيّبة الهواء، فتحها المغيرة بن شعبة رضي الله عنه في جمادى الأولى على رأس ستّة أشهر من مقتل عمر بن الخطّاب رضي الله عنه. انظر: الأنساب (٥/٦٤٩) ، ومعجم البلدان (٥/٤١٠) .
وتصحّفت هذه النّسبة في المطبوع من: (شذرات الذّهب ٣/٣٣١) إلى: الهمدانيّ بالميم السّاكنة، والدّال المهملة.
(٧) الأنساب (٥/٤١٥- ٤١٦) . هذا، وقد يلتبس على غير المدقّق رجل آخر بالمهروانيّ شاركه في طبقته وفي اسمه، وبعض نسبه، وكنيته، وينسب إلى هَمَذَان أيضا، وهو: (أبو القاسم يوسف بن محمَّد بن يوسف بن الحسن الهمذانيّ الخطيب) له ترجمة عقب ترجمة المهروانيّ في:
(المنتظم ١٦/١٧٩ ت / ٣٤٦٢) ، و (معجم البلدان ٥/٢٣٣) ، و (السّير ١٨/٣٤٨) ، و (العبر ٢/٣٢٥) ، وغيرها ... فليُنْتَبَه.

<<  <  ج: ص:  >  >>