وانظر: الأنساب (٤/٤٧٧) ، والمقتنى للذّهبيّ (١/٤٣٤) ت/٤٧٠٨. وطريقه لم أر لها ذكراً إلاّ هنا. (٢) ووهّمهما أيضا: الحافظ ابن حجر في (لسان الميزان ١/١٨٦) . (٣) كذلك هو في: (مسند الحميديّ ٢/٣٠٥ رقم الحديث/٦٩٤) ، وتابعه: الإمام أحمد في: (المسند ٢/١٠) عن سفيان به. وتابع سفيان في روايته عن أيّوب اثنان: الأوّل منهما: معمر بن راشد، كذلك رواه عنه عبد الرّزّاق في: (المصنّف ٥/١٩٠ رقم الحديث/٩٣٣٦) ، ومن طريقه: الإمام أحمد في: (المسند ٢/١٥١) . والثّاني: حمّاد بن زيد، أخرج روايته البخاريّ في: صحيحه (كتاب: المغازي، باب: السّريّة الّتي قِبَلَ نجد) ٥/٣٢١ رقم الحديث/٣٣٨. والحديث رواه أيضا: البخاريّ (كتاب: فرض الخمس، باب: ومن الدّليل على أنّ الخمس لنوائب المسلمين ما سأل هوازنُ النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم برضاعه فيهم، فتحلّل من المسلمين) ٤/١٩٤ ورقمه/٤١ عن عبد الله بن يوسف عن مالك عن نافع عن ابن عمر به. وَ: مسلم (كتاب: الجهاد والسّير، باب: الأنفال) ٣/١٣٦٨ رقم الحديث/١٧٤٩.