كتاب المهروانيات

قسم التحقيق - الجزء الثالث: من حديث الشيخ الصالح الدين أبي القاسم يوسف بن محمد بن أحمد المهرواني وروايته عن شيوخه رضي الله عنهم. - ج: 2 - ص: 818

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُمر (١) ، وَقِيلَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ فِيهِ أَقْوَالٌ سِوَى هَذِهِ (٢) ، وَيُشْبِهُ أَن يَكُونَ الِاضْطِرَابُ مِنْهُ؛ لِكَثْرَةِ اخْتِلَافِ الثِّقَاتِ عَنْهُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ" (٣) .

---

(١) وأخرجه الدّارقطنيّ في: الأفراد (ترتيب ابن القيسرانيّ [٢٦/أ] ) من طريق زياد بن سهل عن التّيميّ عن ابن الزّبير عن عمر ...
وقال: "تفرّد به زياد بن سهل بن زياد الطّحّان عن سليمان التّيميّ عن ابن الزّبير".
(٢) وهي كثيرة (كما أشار إلى ذلك أبو نعيم في: الحلية ١/٤٢) ... ومنها:
ما رواه ابن أبي عاصم في: (السّنّة ٢/٦١٧ برقم/١٤٩٠) وأشار إليه الذّهبيّ في: الميزان (٣/٢٤٠) عن أبي بكر يحيى بن ليلى،
وأشار إليه العقيليّ في: (الضّعفاء ٣/٣٠٢) ، والدّارقطنيّ في: (العلل ٣/١٢٥) من حديث يحيى بن يعلى أبي المحياة،
والدّارقطنيّ أيضا (٣/١٢٥) من حديث محمَّد بن ثابت، ثلاثتهم عن عبد الملك عن قبيصة بن جابر عن عمر.
وأخرجه الدّارقطنيّ أيضا في: الأفراد (ترتيب ابن القيسرانيّ [٢٠/ب] ) ، وأشار إليه في: (العلل ٢/١٢٥) من حديث محمَّد بن مصعب عن حمّاد بن سلمة، والمسعوديّ، وقيس، ثلاثتهم عن عبد الملك عن رجاء بن حيوة عن عمر.
قال في الأفراد: "تفرّد به محمَّد بن مصعب عن حمّاد بن سلمة، والمسعوديّ، وقيس، عن عبد الملك بن عمير عنه، وهو غريب من حديث رجاء عنه".
وأشار إليه أيضا في: الموضع نفسه من العلل من حديث: ابن عيينة عن عبد الملك عن رجل عن عمر، (وانظر: الإيمان لابن منده ٢/٩٨٣، وتأريخ بغداد ٦/٥٧) .
(٣) وبنحو هذا قال الدّارقطنيّ أيضا في: (العلل ٢/١٢٥) .
هذا، وللحديث سبعة طرق أخرى غير ما تقدّم ذكره عن عُمَر رضي الله عنه:
أوّلها: طريق سعد بن أبي وقّاص ... رواها: ابن أبي عاصم في: (السّنّة ١/٤٢ ورقمها/٨٦، ٢/٤٢١ ورقمها/٨٩٦) ، والحاكم في: (المستدرك ١/١١٤) كلاهما من طرق عن إبراهيم بن المهاجر بن مسمار عن أبيه عن عامر بن سعد عن أبيه عن عمر به، بنحوه.
وهذا إسناد ضعيف؛ فيه: إبراهيم بن المهاجر، وهو ضعيف (انظر ترجمته في: التّهذيب ١/١٦٨) .
والثّانية: طريق كهمس (وهو: الهلاليّ، له صحبة) ... رواها بسند صحيح: الطّحاويّ في: (شرح معاني الآثار ٤/١٥٠) عن أبي بكرة (هو: بكّار بن قتيبة كما تقدّم ص/٦٧٥) عن الطّيالسيّ (هو: أبو داود) عن حمّاد بن زيد عن معاوية بن قرّة عنه به ...
والثّالثة: طريق عبد الله بن عمر، وجاءت من طريقين عنه:
الطّريق الأولى: طريق عبد الله بن دينار، واختلف عنه على وجهين:
الأوّل: عنه عن ابن عمر عن عمر ... كذلك رواه: البزّار في: (مسنده ١/٢٧١ برقم/١٦٧) من طريق عبد الله بن جعفر السّعديّ،
ورواه: الإمام أحمد في: (المسند ١/١٨) ، والبزّار في: (المسند ١/٢٦٩ ورقمه/١٦٦) ، والنّسائيّ في: (السّنن الكبرى ٥/٣٨٨ ٣٨٩ ورقمه/١٦٦) ، والحاكم في: (المستدرك ١/١٤٣ ١٤٤) ، وأبو نعيم في: (معرفة الصّحابة ١/١٤٠ ورقمه/٤٥) ، والبيهقيّ في: (السّنن الكبرى ٧/٩١) وغيرهم، من طرق عن محمَّد بن سوقة، كلاهما عن ابن دينار به ...
قال الحاكم: "هذا صحيح على شرط الشّيخين"، ووافقه الذّهبيّ في: التلخيص.
هذا، واختلف على ابن سوقة في إسناد هذا الحديث على عدّة أوجه، ذكرها الدّارقطنيّ في: (العلل ٢/٦٦- ٦٨) ، وَذكر بعضها ابن أبي حاتم في: (العلل ٢/٣٧١ تحت الرّقم/٢٦٢٩) ، ونقل عن أبي زرعة أنّ الصّحيح من ذلك رواية ابن المبارك والنّضر بن إسماعيل عنه.
الثّاني: عنه عن الزُّهريّ عن عمر ... رواها: النّسائيّ في: (السّنن الكبرى ٥/٣٨٨ ورقمها/٩٢٢٤) ، وأشار إليها ابن أبي حاتم في: (العلل ٢/٣٧١، ٢/٣٥٥) ، والدّارقطنيّ في: (العلل ٢/٦٧) من طريق يزيد بن عبد الله بن الهاد عن ابن دينار به.
وذكر الدّارقطنيّ في الموضع المتقدّم من كتابه أنّ هذا هو الصّواب عن ابن دينار. اه وهذا منقطع؛ الزُّهريّ لم يسمع من عُمر (انظر: المراسيل لابن أبي حاتم ص/١٥٢ ت/٣٣٦) .
الطّريق الثّانية: طريق جرير بن حازم.. رواها الطّحاويّ في: (شرح معاني الآثار ٤/١٥٠) عن عبد الله بن محمَّد بن خشيش عن عارم بن الفضل عنه به ...
وهذا إسناد حسن عند الاعتبار.
والرّابعة: طريق زرّ بن حبيش ... رواها: ابن أبي عاصم في: (السّنّة ١/٢٤ ورقمها/٨٧، ٢/٤٢٢ ورقمها/٨٩٨) ، والطّبرانيّ في: (المعجم الأوسط ٧/٢٤٩- ٢٥٠ ورقمها/٦٤٧٩) عن محمَّد بن عيسى بن شيبة، كلاهما عن سعيد ابن يحيى الأمويّ عن أبي بكر بن عيّاش عن عاصم عنه به، بنحوه.
قال الطّبرانيّ: "لم يرو هذا الحديث عن عاصم إلاّ أبو بكر بن عيّاش، تفرّد به سعيد بن يحيى الآمديّ". وهذا إسناد حسن في الجملة أيضا.
والخامسة: طريق سليمان بن يسار ... رواها: الحميديّ في: (مسنده ١/١٩- ٢٠ ورقمها/٣٢) ، والخطّابي في: (العزلة ص/٤) عن الأصمّ عن الرّبيع بن سليمان عن الشّافعيّ، كلاهما عن سفيان بن عيينة عن عبد الله بن أبي لبيد عن ابن سليمان بن يسار عن أبيه به، مختصرًا. وابن سليمان بن يسار لم أقف على ترجمة له.
والسّادسة: طريق أبي صالح عنه ... رواها: النّسائيّ في: (السّنن الكبرى ٥/٣٨٩ ورقمها/٩٢٢٦) عن صفوان بن عمرو عن موسى بن أيوب عن عطاء ابن مسلم عن محمَّد بن سوقة عنه به ... وأبو صالح لم يلق عمر رضي الله عنه (انظر: المراسيل لابن أبي حاتم ص/٥٣ ت/٨٠) .
السّابعة: طريق عاصم بن حميد عنه ... رواها الأصم في: (حديثه [٢/١ ب] ) عن أبي عتبة قال: نا بقيّة: ثنا عمر بن خثعم: حدّثني أبو دويد عن عاصم بن حميد به، مختصرًا ... وذكرها ابن ماكولا في: (الإكمال ٣/٣٨٧) ، وأشار إليها المزّيّ في: (تهذيب الكمال ١٣/٤٨١) .
وأبو دويد له ترجمة في: (الإكمال ٣/٣٨٧) ، ولم أقف على جرح أو تعديل فيه.
ومما سبق ينبّين أنّ الحديث لاينزل عن درجة الصّحيح لغيره؛ لكثرة طرقه الحسنة.