(٢) قوله: "أهل" ليس في: (ج) ، (د) . (٣) في: (ج) : "فسييسرون". (٤) سورة: اللّيل، الآيات من: (٥) إلى: (١٠) . (٥) زيادة من: (د) . (٦) صحيح البخاريّ: (كتاب: الجنائز، باب: موعظة المحدّث عند القبر وقعود أصحابه حوله) ٢/٢٠٠- ٢٠١ رقم الحديث/١١٧. ورواه أيضا في: كتاب: التّفسير، باب: {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى} ) ٦/٢٩٦- ٢٩٧ ورقمه/٤٤١ عن أبي نعيم عن سفيان، وفي: باب: {وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى} ورقمه/٤٤٢) عن مسدّد عن عبد الواحد، وفي: باب: {فَسَنُيَسِّرُه لِلْيُسْرَى} ورقمه/٤٤٣) عن بشر بن خالد، وفي: كتاب: التوحيد، باب: قول الله تعالى: {وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِر} ) ٩/٢٨٤ ورقمه/١٧٧ عن محمَّد بن بشّار، كلاهما (ابن خالد، وابن بشّار) عن محمَّد بن جعفر، وفي: كتاب: التّفسير أيضا باب: {فَسَنُيَسِّرُه لِلْعُسْرَى} ) ٦/٢٩٨ ورقمه/٤٤٦ عن آدم، وفي: كتاب: الأدب، باب: الرّجل ينكت الشّيء بيده في الأرض) ٨/٨٧- ٨٨ ورقمه/٢٣٩ عن محمَّد بن بشّار عن ابن أبي عديّ، ثلاثتهم عن شعبة، ورواه في: كتاب: التّفسير أيضا باب: {وَأَمَّا مَن بَخِلَ وَاسْتَغْنَى} ) ٦/٢٩٧ ورقمه/٤٤٤ عن يحيى عن وكيع، وفي: كتاب: القدر، باب: {وَكَانَ أَمْرُ اللهِ قَدَرًا مَقْدُورًا} ) ٨/٢٢٢ ورقمه/١٢ عن عبدان عن أبي حمزة (هو: محمَّد بن ميمون) ، خمستهم عن الأعمش به بنحوه ... إلاّ أنّ ابن أبي عديّ قال: عن شعبة عن الأعمش ومنصور وهو من طريق منصور في: كتاب: التّفسير أيضا باب: قوله: {وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى} ) ٦/٢٩٨ ورقمه/٤٤٥ عن عثمان بن أبي شيبة عن جرير عنه به، بنحوه.