كتاب البيوع المحرمة والمنهي عنها

المبحث الأول: بيان حكم الشرع للصور بأنواعها - المطلب الثاني: التصوير لغير ذي الروح - ص: 316

مما ليس بحيوان فليس بحرام...."١.

وفي مغني المحتاج: "ويجوز ... صورة شجر ونحوه مما لا روح فيه، كشمس وقمر ... "٢.

وجاء في شرح النووي: " ... وأما تصوير صورة الشجر ورحال الإبل وغير ذلك مما ليس فيه صورة حيوان فليس بحرام،,.. وأما الشجر ونحوه مما لا روح فيه فلا تحرم صنعته، ولا التكسب به، وسواء الشجر المثمر وغيره، وهذا مذهب العلماء كافة إلا مجاهداً٣ فإنه جعل الشجر المثمر من المكروه، قال القاضي٤: لم يقله أحد غير مجاهد,.."٥.

مذهب الحنابلة: جواز تصوير شجر وسفن وشمس وقمر ونحو ذلك، من غير ذي الروح. فقد جاء في كشاف القناع: " ... وتباح صورة غير حيوان كشجر وكل ما لا روح فيه,.."٦. وجاء في الإنصاف: ".... لا يحرم تصوير الشجر ونحوه,.."٧. وفي إعلان النكير على بعض المفتونين بالتصوير: " ... فقوله في هذا الحديث: "يخلق خلقا كخلقي" يعم ذوات الأرواح والشجر وغيره,.."٨.

الموازنة: بمراجعة نصوص الفقهاء بشأن تصوير غير ذي الروح يتضح الآتي:

---

١ الهيتمي ٢/٦٣.
٢ الشربيني ٣/٣١٦.
٣ هو مجاهد بن جبر أبو الحجاج المكي مولى بني مخزوم، تابعي مفسر من أهل مكة، أخذ التفسير عن ابن عباس، قرأه عليه ثلاث مرات يقف عند كل آية يسأله فيم نزلت وكيف كانت تنقل في الأسفار، واستقر في الكوفة، ويقال إنه مات رحمه الله وهو ساجد سنة ١٠٤ هـ. راجع: الأعلام للزركلي ٥/٢٧٨.
٤ هو عياض بن موسى بن عياض بن عمرون اليحصبي السبتي ولد بسبته سنة ٤٩٦هـ كان من أعلم الناس بكلام العرب وأنسابهم وأيامهم، توفي رحمه الله بمراكش سنة ٥٤٤هـ. راجع: الأعلام للزركلي ٥/٩٩.
٥ النووي ١٤/٨١ – ٩١.
٦ البهوتي ١/٣٣١.
٧ المرداوي ١/٤٣٦.
٨ حمود عبد الله التويجري صفحة ٤٥.