كتاب حلية الفرسان وشعار الشجعان

ما يحمد من الخيل - فصل - ص: 22

تفسير ذلك: المزحلق: المملَّس، والأخلق: الأملس، وأَخْوَق: واسع، ومَرُوحٌ: كثيرة المرَح، وطَروح: بعيد موقعٍ العين، وضروح: دَفوع، وسَبوُح: كأنها تَسْبَحُ في عَدْوها أي تعُوم من سرعتها، وبُداهتها: فجاُءتها، والإهذاب: السرعة، والعقْب: الجرىُ بعد الجرى، وغِلاب: مصدر غالبتُهُ مغالبة وغلاباً، والغَبْية: الدفعة من المطر، والغاب: جمع غابة، ومترص: محكم، وأَشَمُّ: مرتفع، ومُلاحَك: ملاءَم والملاحكة: الملاءمة بين الشيئين، والمحَالُ: فَقار الظهر، واحدتها مَحاَلة، ومُجيد: صاحب جواد، والعتيد: الحاضر، ومعَّاج: فعَّال من قول العرب مَعج الفرس إذا اعتمد على عضادتي العنان، ومعج أيضاً وعمج: إذا أسرع. وهدَّاج: فعَّال من الهدج وهو المشي الرُّويد، والهرَّاج: الكثير الجرى، والعِلْج: الحمار الضخم، وخُذَمة: فُعلة من الحذم وهو السرعة، والأُثْفيَّة: واحدة الأثافي، وهي حجارة الموقد، وململمة: مدوَّرة، ومعُجْرمة: وثَّابة، والعجرمة وثبٌ كوثب الظَّباء، وممحَّصة: قليلة اللحم قليلة الشعر، وأنثرار: كأنه يثُّره ثراَّ، وَخَيْفقٌ: سريع، والناهقان: العظمان المشرفان في خدي الفرس، ومُعرَق: قليل اللحم، وأشدق: واسع الشَّدق، ومملَّق، ومملَّس، وأشدْف: الشخص الأشدف: العظيم الشخص، والدَّسيع: مركَّبُ العُنق في الحارك، ومنفنف: واسع، والتليل: العنق، وزَلُوجٌ: سريعة، والخيفانة: السريعة أيضاً، ورَهُوج: كثيرة الرهَج عند الجرى، وهو الغبار، وإهماج: مبالغة في العَدْو، والارتعاج: كثرة البرق، ومحبول: في الحبالة، ومشكول: في الشِّكال، والملاغم: ما حول الفم، وإرادتها هنا الجحافل، والمعاقم: المفاصل، وعَبْل: غليظ، ومخَدُّ: يخُدُّ الأرض، أي يشقها، ومِرجَم: يرجُم الأرض بحوافره، ومنُيف: مرتفع، ومجدول: مفتول، والسَّبيب: شعر الناصية، وضافٍ: كامل والفَليل: الشَّعر الكامل المجتمع، والقطعة منه) فَليلة (.

وأسم الفَرس ينطلق على الذكر وعلى الأنثى، فتقول: هذا فرس، إذا أردت التذكر، وهذه فَرَسٌ، إذا التأنيث.

[فصل]

وقد وضَعت العرب لعتاق الخيل أسماء تدل على عتقها وكرمها في أوصاف مخصوصة، فمن ذلك:) الطَّرْف (وهو الحسَن الطويل، المقابل في الجياد من أبويه الذي حَسُنَ في المرآة.) واللُّهموم (وهو الجيد الحسن الخلق، الصَّبور على العَدْو، الذي لا يسبقه شيء طَلَبَه، ولا يُدركه من تبعه.) والعُنْجوج (الجيد الخلق، الحسن الصورة في طول.) والهُذلول (الطويل القوي الجسيم.) والذيَّال (الطويل الذَّنَب.) والهيكل (العظيم الخَلْق، الحسن المنظر.) والنَّهْد (الجواد العظيم الشديد الأعضاء.) والجُرْشُع (العظيم الخَلْق، الواسع البطن، الواسع الضلوع.) والسَّلهب (الطويل المقاصَّ، الطويل القوائم، المشقوقُ أسافل اللحم.) الغَوْج (اللّين الأعطاف.) والخِنْذيذ (وهو الجسيم من الخيل، وهو من الأضداد، تسمىَّ به الفحول من الخيول والخصيان منها.) الخارجي (هو الجواد العتيق بين أبوين هجينين.) المُقْرَب (الكريم على أهله المخالط بالعيال، المرتبط قريباً لعزته.) البَحرْ (الكثير الجري الذي لا يفُتُر. وأول من تكلم في ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ ركَبَ فرساً لأبي طلحة، فقال: إنا وجدناه بحراً.

و) المسّوم (الذي خُصَّ بعلامة يتميز بها عن غيره. و) الأجرد (القصير الشعر، والأنثى جرداء، والجميع منها: الجُرْد.) والشّطْب (الحسن القدَّ.) الأَقْود (الطويل العنق.) والضَّبور (الذي يصفُّ يديه إذا جرى، وهو من أحسن جرى الخيل، واسم ذلك الجرى: الضَّبْر.) والضَّرِم (هو من الخيل الذي لا يبالي أفي حَزْنٍ جرى أم في سهل، وكأنه لهيب النار.