كتاب ورد الطائف في شرح روضة الطرائف في رسم المصحف

باب التغيير على ترتيب السور - من ص إلى آخر الناس - ص: 309

مِنْ ص إِلَى آخِرِ النَّاسِ

[٩٢] وَكَاذِبٌ ثَمَرَاتٌ مَعْ أَسَاوِرَةٍ … كَالرِّيحِ عَنْ نَافِعِ احْذِفْ مَعْ كَبِيرَ كِلَا

أي: روى نافع عن المصحف المدني حذف الألف في الكلمات التالية:

{كَاذِبٌ} [الزمر: ٣] بحذف الألف بعد الكاف عند الداني، وأطلق أبو داوود الحذف في جميع المواضع، والعمل على الحذف (١).

{ثَمَرَاتٍ} [فصلت: ٤٧] بحذف الألف بعد الراء، لمن قرأ بالجمع (٢)، وستأتي هذه الكلمة في باب رسم هاء التأنيث تاءً، وما فيها من القراءات، في البيت رقم: (١٨٩).

{أَسْوِرَةٌ} [الزخرف: ٥٣] بحذف الألف بعد السين (٣).

---

(١) انظر: المقنع: ١/ ٣٨٢، ومختصر التبيين: ٤/ ١٠٥٦، والعقيلة، البيت رقم: ١٠٦، ودليل الحيران: ١٦٣، وسفير العالمين: ١/ ١٨٩.
(٢) انظر: المقنع: ١/ ٣٨٣، ومختصر التبيين: ٤/ ١٠٨٧، والعقيلة، البيت رقم: ١٠٩، وسفير العالمين: ٢/ ٤٥٦ - ٤٥٧، وقرأ ابن كثير والبصريان وحمزة والكسائي وخلف العاشر وشعبة {ثَمَرَةٍ} بغير ألف على التوحيد، وقرأ الباقون بالألف على الجمع. السبعة: ٥٧٧، والنشر: ٥/ ١٨٩٦.
(٣) انظر: المقنع: ١/ ٣٨٣، ومختصر التبيين: ٤/ ١١٠٣ - ١١٠٤، والعقيلة، البيت رقم: ١١٠، ودليل الحيران: ١٩٧، وسفير العالمين: ١/ ١٥١، وقرأ يعقوب وحفص بإسكان السين من غير ألف، وقرأ الباقون {أَسَاوِرَةٌ} بفتح السين وألف بعدها. السبعة: ٥٨٧، النشر: ٥/ ١٩٠٢.