النكت على كتاب ابن الصلاح لابن حجر

الباب الثاني: في دراسة كتاب النكت للحافظ ابن حجر على ابن الصلاح - الفصل الأول: في تنكيت الحافظ ابن حجر على ابن الصلاح - ج: 1 - ص: 117

وطريق التوفيق بين ما حققه المصنف وبين ما يقع في كلامهم أن اسم العلة إذا أطلق على حديث لا يلزم منه أن يسمى الحديث معلولا اصطلاحا؛ إذ المعلول ما علته خفية قادحة"، ولهذا قال الحاكم: "إنما يعل الحديث من أوجه ليس فيها للجرح مدخل".