النكت على كتاب ابن الصلاح لابن حجر

الباب الرابع: النص المحقق - النوع الأول: الصحيح - ج: 1 - ص: 351

خامسها١: في باب احتكار الطعام في/ (ب ٦٨) حديث معمر العدوي٢ قال: حدثني بعض أصحابنا عن عمرو بن عون٣ وقد وصله من طريق أخرى عن سعيد بن المسيب٤.

سادسها٥: في آخر كتاب القدر٦ في حديث أبي سعيد - رضي الله عنه - "لتركبن سنن من كان قبلكم".

قال: حدثني عدة من/ (?٣٢/ب) أصحابنا عن سعيد بن أبي مريم٧ عن أي غسان٨ عن٩ زيد بن أسلم.

وقد وصله من طريق حفص بن ميسرة عن زيد بن أسلم.

---

١ م ٢٢ كتاب المساقاة ٢٦ باب تحريم الاحتكار في الأقوات حديث ١٣٠.
٢ معمر بن عبد الله بن نافع بن نضلة العدوي من مهاجرة الحبشة عنه ابن المسيب وبسر بن سعيد/م د ت ق. الكاشف ٣/١٦٥، والإصابة ٣/٤٢٨.
٣ عمرو بن عون بن أوس الواسطي أبو عثمان البزاز، البصري ثقة ثبت من العاشرة مات سنة ٢٢٥/ع. تقريب ٢/٧٦، والكاشف ٢/٣٣٨.
٤ الأمر كما قال الحافظ، فقد وصله مسلم من طريق يحيى بن سعيد ومحمد بن عمرو بن عطاء عن سعيد بن المسيب عن معمر مرفوعا. حديث ١٢٩، ١٣٠ من المكان المشار إليه.
٥ م ٤٨ كتاب العلم ٣ باب اتباع اليهود والنصارى حديث ٦.
٦ في النسخ كلها "النذر" وهو خطأ، إذ الحديث لا وجود له في كتاب النذر وإنما هو في كتاب العلم بعد كتاب القدر مباشرة وانظر تحفة الأشراف ٣/٤١٠ فإنه نص على أن هذا الحديث في القدر والعلم ولم يذكر أنه في النذر.
٧ سعيد بن الحكم بن محمد بن سالم بن أبي مريم الجمحي بالولاء، أبو محمد المصري ثقة ثبت فقيه من كبار العاشرة مات سنة ٢٢٤/ع. تقريب ١/٢٩٣، الكاشف ١/٣٥٨.
٨ هو محمد بن مطرف بن داود الليثي أبو غسان، المدني نزيل عسقلان ثقة من السابعة مات بعد ١٦٠/ع. تقريب ٢/٢٠٨، الكاشف ٣/٩٨.
٩ في جميع النسخ "عن حسان بن زيد بن أسلم وهو خطأ واضح، والتصحيح من صحيح مسلم.