النكت على كتاب ابن الصلاح لابن حجر

الباب الرابع: النص المحقق - النوع العشرون: المدرج - ج: 2 - ص: 821

فأما سياق الأسماء فيقال: إنها مدرجة في الخبر من كلام الوليد بن مسلم١ كما ذكرت ذلك بشواهده في الكتاب الذي جمعته فيه.

[ما أدرج في الحديث من كلام بعض التابعين:]

وأما ما أدرج من كلام بعض التابعين أو من بعدهم في كلام الصحابة/ (ب٣٢٧) - رضي الله عنه - فمنه حديث٢ سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه - في قصة مرضه بمكة واستئذان النبي - صلى الله عليه وسلم - في الوصية، وفيه:

لكن البائس سعد بن خولة - يرثي له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إن مات بمكة فإن قوله: "يرثي له.." إلى آخره من كلام الزهري أدرج في الخبر إذ رواه عن عامر بن سعد، عن أبيه٣.

وكذلك حديث عائشة - رضي الله تعالى عنها - الذي رواه مسلم٤ من

---

١ يرد عليه أن ابن ماجة قد رواه من طريق هشام بن عمار عن عبد الملك بن محمد الصنعاني عن أبي المنذر زهير بن محمد عن موسى بن عقبة عن الأعرج عن أبي هريرة مرفوعا.
وعبد الملك بن محمد لين الحديث كما قال الحافظ ومع ذلك فهو وارد على ما يفهم من كلام الحافظ أن الوليد تفرد به.
٢ حديث سعد هذا في خ ٢٣- كتاب الجنائز ٣٦- باب رثاء النبي - صلى الله عليه وسلم - سعد بن خولة حديث ١٢٩٥، ٦٣- كتاب مناقب الأنصار ٤٩- باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم - اللهم امض لأصحابي هجرتهم حديث ٣٩٣٦، ٦٤- كتاب المغازي حديث ٤٤٠٩، م ٢٥- كتاب الوصية ١- باب الوصية بالثلث حديث ٥، ت ٣١- وصايا ١- باب ما جاء في الوصية بالثلث حديث ٢١١٦، ط ٣٧- كتاب الوصية - باب الوصية بالثلث حديث ٤. قال الحافظ في الفتح ٣/١٦٥: "وأفاد أبو داود الطيالسي في روايته لهذا الحديث عن إبراهيم بن سعد عن الزهري أن القائل: "يرثي له ... " إلخ هو الزهري ويؤيده أن هاشم بن هاشم وسعد بن إبراهيم رويا هذا الحديث عن عامر بن سعد فلم يذكرا ذلك فيه".
٣ هنا انتهت نسخة (ي) وفي آخر الصفحة كلمة "كذلك" التي تشير إلى بداية الصفحة التي بعدها.
٤ ١٣- كتاب الصيام ٢٧- باب قضاء الصيام عن الميت حديث ١٥١ من طريق زهير قال حدثنا يحيى بن سعيد عن أبي سلمة عن عائشة ثم رواه من طريق ابن جريج عن يحيى بن سعيد بهذا الإسناد وفيه "وقال: فظننت أن ذلك لمكانها من النبي - صلى الله عليه وسلم - يقوله يحيى".