النكت على كتاب ابن الصلاح لابن حجر

الباب الرابع: النص المحقق - النوع الحادي والعشرون: الموضوع - ج: 2 - ص: 859

قال فكتب على ظهر كتابه: "من حدث بهذا استوجب الضرب/ (?١٦٩/ب) الشديد والحبس الطويل".

وقد ذكر الحاكم لمحمد بن كرام ترجمة جيدة وذكر أن ابن خزيمة اجتمع به غير مرة وكان يثني عليه.

وكرام المشهور - بتشديد الراء - ضبطه الخطيب وابن ماكولا وابن السمعاني وأبى ذلك متكلم الكرامية أبو عبد الله محمد بن الهيصم في كتابه (مناقب محمد بن كرام) فقال: "المعروف في ألسنة المشايخ كرام بالفتح والتخفيف".

وزعم أنه بمعنى كرامة أو كريم، قال: "ويقال بكسر الكاف على لفظ جمع كريم" قال: "وهو الجاري على ألسنة أهل سجستان"١.

قلت: وفي ذلك يقول أبو الفتح البستي٢ فيما أنشده الثعالبي٣ عنه وكذا أنشده عنه العتبي٤ في كتاب اليميني٥:

---

١ انظر ميزان الاعتدال ٤/٢١- ٢٢، لسان الميزان ٥/٥٣-٥٤ فقد ذكر فيهما هذا الكلام حول ضبط "ابن كرام" ونقلاه عن ابن ماكولا والخطيب وابن الهيصم.
٢ هو علي بن محمد بن الحسين بن يوسف الشافعي الأديب الكاتب الشاعر الفقيه، توفي ببخارى سنة ٤٠١، من آثاره ديوان شعر وشرح مختصر الجويني في الفروع. كذا في الهدية والمعجم. هدية العارفين ١/٦٨٥، معجم المؤلفين ٧/١٨٦.
٣ عبد الملك بن محمد بن إسماعيل الثعالبي النيسابوري أبو منصور، أديب ناثر ناظم لغوي أخباري بياني من تصانيفه الكثيرة فقه اللغة ويتيمة الدهر، مات سنة ٤٢٩. شذرات الذهب لابن عماد ٣/٢٤٦، معجم المؤلفين ٦/١٨٩.
٤ هو محمد بن عبد الجبار العتبي الرازي الأصل الشافعي (أبو النصر) مؤرخ أديب شاعر أصله من الري، ونشأ بخرسان وولي نيابتها ثم استوطن نيسابور. من آثاره لطائف الكتاب المعروف بتاريخ العتبي، ويميني في تاريخ يمين الدولة محمود بن سبكتكين. كشف الظنون ص٢٠٥٢، معجم المؤلفين ١٠/١٢٦.
٥ انظر ٢/٣١٠ بهامش شرح اليمين فإنه أنشد البيتين المذكورين.