النكت على كتاب ابن الصلاح لابن حجر

الباب الرابع: النص المحقق - النوع الثاني والعشرون: معرفة المقلوب - ج: 2 - ص: 872

وقال لمليح: "لا نفعك الله بعلمك".

قال يحيى: "فمات مليح قبل أن ينتفع بعلمه، وابتلي حفص في بدنه بالفالج وفي دينه بالقضاء ولم يمت يوسف حتى اتهم بالزندقة"١.

وأما٢ من وقع منه القلب على سبيل الوهم فجماعة يوجد بيان ما وقع لهم من ذلك في الكتب المصنفة في العلل.

وقد ذكر ابن الصلاح٣ منه حديث جرير بن حازم٤، عن ثابت عن أنس - رضي الله عنه - وهو من مقلوب افسناد.

ووقع لجرير هذا - أيضا - عن ثابت عن أنس - رضي الله عنه - حديث انقلب عليه متنه وهو ما ذكره الترمذي٥ من طريقه عن ثابت

---

١ هذه القصة في المحدث الفاصل ص٣٩٩، وميزان الاعتدال ٣/٦٤٥- ٦٤٦، وفتح المغيث ١/٢٥٦-٢٥٧.
٢ في (ر) "فأما".
٣ مقدمة ابن الصلاح ص٩٢ قال ابن الصلاح: "ومن أمثلته (أي المقلوب) ويصلح مثالا للمعلل ما روينا عن إسحاق بن عيسى الطباع قال: حدثنا جرير بن حازم عن ثابت عن أنس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني". قال إسحاق بن عيسى فأتيت حماد بن زيد فسألته عن الحديث فقال: وهم أبو النضر إنما كنا جميعا في مجلس ثابت البناني وحجاج بن أبي عثمان معنا فحدثنا حجاج الصواف عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا أقيمت الصلاة ... " فظن أبو النضر أنه فيما حدثنا به ثابت عن أنس؛ أبو النضر هو جرير بن حازم.
٤ جرير بن حازم بن زيد بن عبد الله الأزدي أبو النضر البصري ثقة لكن في حديثه عن قتادة ضعف، وله أوهام إذا حدث من حفظه، من السادسة مات سنة ١٧٠ بعدما اختلط لكن لم يحدث في حال اختلاطه/ع. تقريب ١/١٣٧.
٥ أبواب الصلاة ٣٧٣ باب ما جاء في الكلام بعد نزول الإمام من المنبر حديث ٥١٧ ثم ذكر الترمذي بعده ما نقله عنه الحافظ، د ٢- كتاب الصلاة ٢٤٠- باب الإمام يتكلم بعدما ينزل من المنبر حديث ١١٢٠ قال أبو داود بعده: "الحديث ليس بمعروف عن ثابت، هو مما تفرد به جرير، ن ٣/٩٠، جه ٥- كتاب الإقامة حديث ١١١٧ كلهم من طريق جرير بن حازم عن ثابت عن أنس.