النكت على كتاب ابن الصلاح لابن حجر

الباب الرابع: النص المحقق - النوع الثاني والعشرون: معرفة المقلوب - ج: 2 - ص: 874

تنبيه آخر:

١٢٧- قول ابن الصلاح عند١ ذكر هذا المثال: "ويصلح مثالا للمعلل"٢.

لا يخص هذا بهذا المثال، بل كل مقلوب لا يخرج عن كونه معللا أو شاذا؛ لأنه إنما يظهر أمره بجمع الطرق واعتبار٣ بعضها ببعض ومعرفة من يوافق ممن يخالف فصار المقلوب أخص من المعلل والشاذ والله أعلم.

ومن أمثلته في الإسناد ما رواه ابن حبان في صحيحه٤ من طريق مصعب بن المقدام٥ عن سفيان الثوري عن أبي الزبير عن جابر - رضي الله عنه - قال: "نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يمس الرجل ذكره بيمينه".

قال أبو حاتم في العلل٦: "هذا وهم فيه مصعب، وإنما حدث به الثوري عن هشام عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه.

---

١ في (ب) "منه" وهو خطأ.
٢ مقدمة ابن الصلاح ص٩٢.
٣ في (هـ) "فاعتبار".
٤ انظر الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان ٢/ل٣٠٧/أ.
٥ مصعب بن المقدام الخثعمي، مولاهم أبو عبد الله الكوفي صدوق له أوهام من التاسعة مات سنة ٢٠٣/م ت س ق.
تقريب ٢/٢٥٢.
٦ ١/٢٢) وفيه الحكم بالخطأ على مصعب من أبي حاتم وأبي زرعة ثم إنهما قالا: "إنما هو عن الثوري عن معمر عن يحيى بن أبي كثير". ولم يقولا عن هشام فلعله سبق قلم من الحافظ".