كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

حرف الباء - باب بابويه وبالويه وباكويه وقالويه - ج: 1 - ص: 167

فى ذكر صالح (١) *

---

(١) فى كتاب ابن نقطة «واما بانويه بعد الالف نون مضمومة والباقى مثله فهو ابو القاسم طاهر بن ابى بكر بن ابى سعد بن بانويه الخياط حدث عن ابى القاسم ابن الحصين سمع منه عمر بن على القاضى الدمشقى. وقيصر بن (كذا ويأتى ما فيه) بانويه بنت ابى سعيد بن اموسان حدثتنا باصبهان عن ابى الخير الباغبان» كذا وقع فى النسخة «قيصر بن بانويه بنت … حدثتنا» وفى المشتبه «قيصر بن بانويه سمع ابا الخير الباغبان» ونحوه فى التبصير، وتعقب ذلك صاحب التوضيح فقال «بانويه لقب قيصر وقيصر امرأة وهى قيصر بنت ابى سعيد بن اموسان ذكرها ابن نقطة وقال حدثتنا باصبهان … ، وذكر الحافظ ايضا (صوابه: الضياء) محمد بن عبد الواحد المقدسى فيما وجدته بخطه فى ثبتة عن اهل خراسان ان قيصر هذه ماتت سنة سبع وستمائة فى ربيع الاول» ثم قال ابن نقطة «وغيرها من النساء جماعة» قال فى التوضيح «وست بانويه بنت عبد الجبار بن احمد بن يعقوب حدثت عن ابى بكر بن ريذة وعنها السلفى ذكرتها فى حرف المثلثة مع اخويها محمد وام الرضى». اقول ذكرهم فى رسم (ييا) بتحتيتين ذكره انه لقب محمد. قال ابن نقطة «واما بانويه بعد الالف نون مفتوحة مثل سيبويه فهو ابو الحسن على بن المبارك بن عبد الباقى بن بانويه النحوى قرأ على ابن الشجرى وابى محمد بن الخشاب واقرأ وحدث توفى ليلة الثلاثاء ثالث ذى الحجة من سنة اربع وتسعين وخمسمائة» وفى المشتبه فى سياق الرسم السابق «وعبد الباقى بن بانويه النحوى امام اكثر عن ابن الشجرى وابن الخشاب مات سنة ٥٩٤» وتبعه فى التبصير وتعقب صاحب التوضيح ذلك بأن الصواب ما فى كتاب ابن نقطة.
وأما بامويه فعبد الله بن محمد بن يوسف بن بامويه الأصبهانى شيخ للبيهقى افرده ابن نقطة مع مامونة وقامويه ويأتى ذلك فى الذيل ان شاء الله تعالى. واما بلكويه فقال منصور بعد ذكر باكويه «باللام (بدل الالف) فهو اسحاق بن محمد بلكويه البروجردى الصوفى الشافعى مشارف خانقه الصوفية بالقاهرة قدم -