كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

حرف الباء - باب بزيع وبزيغ ونزيع وبديع - ج: 1 - ص: 262

باب بَزيع وبَزيغ ونَزيع وبديع

اما بزيع فجماعة.

وأما بزيغ مثل الذى قبله سواء الا انه بغين معجمة فهو بزيغ بن خالد قال: خطبنا الحجاج بن يوسف؛ وكان خرج مع ابن الأشعث فقتل، وكان من الصالحين، حدث عنه مغيرة، وذكره جعفر بن محمد المستغفرى الحافظ عن احمد بن يعقوب [عن - (١)] الفرّخانى عن احمد

---

= حدث عنه سماك بن حرب. عبد الرحمن بن ثروان ابو قيس عن هزيل بن شرحبيل. موسى بن ثروان ويقال سروان، ويقال فروان عن طلحة بن عبيد الله بن كريز روى عنه النضر بن شميل» وفى زوائد المستغفرى «ابو ثروان الخزاعى يعد فى الصحابة» وفى كتاب ابن نقطة «قال ابو نعيم ابو ثروان التميمى الراعى رأى النبى صلى الله عليه وسلم» وراجع كنى الاصابة. وعند منصور «ابو الفتوح» وهو عند الصابونى رقم ٤٦ «ابو الفتح» واسمه عندهما «نصر بن رضوان بن ثروان بن سعد» ثم قال منصور «بن ابى نصر الدارانى روى لنا بدمشق عن ابى الحجاج يوسف بن معالى بن نصر وسماعه صحيح، سئل عن مولده فقال سنة تسع واربعين وخمسمائة» وقال الصابونى «بن نصر بن منصور بن سعد بن سعادة ابن مسعود الدارى العدوى الفردوسى الموصلى المقرئ الحنبلى … مولده فى سنة سبع واربعين وخمسمائة وتوفى بدمشق يوم الاحد خامس شهر شعبان سنة احدى واربعين وستمائة» وفى كتاب الصابونى رقم ٤٥ «الاديب الفاضل ابى الحسن على بن ثروان بن زيد الكندى ابن عم شيخنا تاج الدين ابى اليمن الكندى، ولد ببغداد ونشأ بها … سمع الحديث من ابى البركات هبة الله بن على ابن محمد البخارى وابى القاسم ابن السمرقندى وغيرهما … مولده ببغداد فى سنة خمسمائة او قبلها وتوفى بدمشق سنة خمس وستين وخمسمائة».
(١) من نص وفى كتاب المستغفرى «اخبرناه احمد بن يعقوب ثنا الطرخانى» والله اعلم.