للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وجندب بالجيم وآخره باء معجمة بواحدة جماعة.

[باب خناعة وخزاعة]

اما خناعة بالنون فبطن من هذيل منهم عطاء بن دينار مولى هذيل ثم لبطن منهم يقال لهم خناعة، ابو طلحة، مصرى، روى عنه عمرو بن الحارث وسعيد بن ابى ايوب وابن لهيعة وحيوة بن شريح وابن جابر (١)؛ وقد روى الأوزاعى عن عطاء بن دينار إلا ان يكون لأهل الشام عطاء ابن دينار آخر؛ ثم وقفنا بعد ذلك على ان لأهل الشام عطاء بن دينار آخر مولى لقريش، وهو يكنى ابا طلحة ايضا، وهو الذى روى عنه الأوزاعى وابن جابر، وهو منكر الحديث؛ وعطاء بن دينار المصرى مستقيم الحديث معروف بمصر-قال ذلك ابن يونس.

وأما خزاعة بالزاى فهو كعب بن عمرو بن لحى بن قمعة بن خندف- قاله ابن اسحاق، وفيه اختلاف تركت ذكره.

/ باب خَولى (٢) وحولى

اما خولى بخاء معجمة مفتوحة، [فهو] خولى عن النبى صلى الله عليه وسلم،


=ابن مضر أم اولاده ويطلق لقبها على ذريتها قال عباس بن عبد المطلب رضى الله عنه يمدح النبى صلى الله عليه وسلم:
ثم اصطفى بيتك المهيمن من … خندف علياء زانها النطق.
وفى الاستدراك «ابو الأزهر بن ابى القاسم بن ابى الفضل بن خندف، حدث عن القاضى ابى بكر محمد بن عبد الباقى النصرى، سمع منه محمد بن مشّق البيع ورأيت بخطه: ابى الأزهر خندف».
(١) يأتى ان شيخ ابن جابر آخر فابن جابر لم يرو عن هذا.
(٢) وخولى.