للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

باب بُزَيْن وبُرثُن وبربرى (١)

اما بزين بضم الباء وفتح الزاى فهو ابو امية عمرو (٢) بن هشام بن بزين الحرانى حدث عن محمد بن سلمة الحرانى وعتاب بن بشير وغيرهما.

وأما برثن أوّله مضموم وبعده راء ثم ثاء معجمة بثلاث فهو عبد الرحمن ابن ام برثن يحدث عن ابى هريرة وجابر، وقال ولده: هو عبد الرحمن ابن برثن؛ حدث عنه قتادة وسليمان التيمى، وكان قتادة يقول: حدثنى عبد الرحمن بن آدم؛ يعنى ابا البشر؛ لأنه لم يعرف نسبه؛ وكان التيمى يقول: عبد الرحمن صاحب السقاية؛ وهو بصرى؛ وقيل: ابن برثم؛ وقد تقدم ذكر ذلك * وكلبة (٣) بنت برثن ذكرها فى حديث زبيب بن ثعلبة عن النبى صلى الله عليه؛ فى رواية احمد بن عبدة عن عمار بن شعيث. (٤)


(١) وبرين.
(٢) لعمرو ترجمة فى كتاب ابن ابى حاتم والتهذيب ووقع فى المشتبه والتبصير «امية بن عمرو» وتعقبه فى التوضيح وقال «ليس لامية بن عمرو ههنا مدخل ولا له فى الكتب ذكر فيما اعلم».
(٣) كذا فى النسخ وتقدم فى التعليق على رسم (برثم) عن ابن نقطة «كليبة» ومثله فى التوضيح واسد الغابة بعد ان سماها «كلثم» راجع رسم (برثم).
(٤) لم يذكر بربرى وفى تاريخ البخارى آخر باب الباء «بربرى: قال عمر - مرسل، روى عنه شعبة.
واما برين ففى التوضيح عقب «بزين» المصدرية الباب «وبراء بدل الزاى برين ابن ضمرة الباهلى عن ابن عباس فى تفسير عذاب يوم الظلة وعنه حاتم بن ابى صغيرة» اقول وهكذا «برين» وقع فى الاصلين المخطوطين المطبوع عنهما تاريخ البخارى انظر التاريخ المطبوع ج ١ قسم ٢ رقم ٢٠٠٤ لكن ضبطه عبد الغنى فمن بعده «بربر» آخره راء ايضا وقد تقدم فى رسمه.