كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

مشتبه النسبة فى هذا الحرف - باب البشرى والبسرى - ج: 1 - ص: 485

وأما اللرقى بلامين وراء وقاف فهو خلف بن هاشم الأشعرى اللرقى ابو القاسم من اهل ارقة، حصن من شرقى الأندلس بين مرسية والمرية، روى عن محمد بن احمد العتبى، مات هناك سنة اربع وثلثمائة.

باب البِشْرى والبُسْرى (١)

اما البشرى فانه ابو جعفر محمد بن يزيد الاموى، أظنه من ولد بشر ابن مروان شاعر مليح، كان يكون ببغداد وسرّ من رأى وكان كالمنقطع الى عيسى بن فرخانشاه (٢) ومن شعره:

ليمض بك الصنع الجميل مصاحبا … فان دخيل الهم منصرف معى

ومن اعظم الأشياء ان قلوبنا … صحاح [سخت بالبين لم تتقطع

ولو أن مجرى الدمع كان مشاكلا … لمجرى الاسى لا رفّض من كل مدمع (٣)] (٤)

---

= سنة احدى وسبعين وخمسمائة. وابنه ابو على الحسن بن هبة الله ابن البوقى الفقيه الشافعى سمع من ابيه والقاضى ابى عبد الله محمد بن على الجلابى ونصر الله بن محمد بن مخلد وغيرهم توفى فى سادس شعبان من سنة ثمان وثمانين وخمسمائة بواسط. وابو طالب الحسن بن على بن محمد بن الحسن بن احمد بن عبد الباقى بن البوقى الواسطى حدث بالاجازة عن ابى الحسن على بن هبة الله بن عبد السلام وغيره سمع منه ابن الدبيثى الواسطى» وقال منصور «وابو الفرج ليث بن … البغدادى البوقى روى لنا عن ابى الفرج بن نبهان وابى الفتح بن شاتيل وغيرهم وتوفى ببغداد» وفى القبس «بوقة مدينة بأنطاكية منها عمر بن على روى له ابو سعد المالينى».
(١) والنسرى واليسرى.
(٢) نص «قرمانشاه» وفى الانساب واللباب والقبس «كرمانشاه».
(٣) التكملة المحجوزة من نص والانساب مع تصحيحها.
(٤) وفى كتاب ابن نقطة «أبو حامد [احمد] بن محمد بن احمد بن محمد بن سليمان البشرى الهروى العدل حدث عن ابى محمد المطلب بن يوسف القهندزى بكتاب الاطعمة -