للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

والله اعلم بالصواب. (١)

[الآباء]

ربعى ومسعود وربيع بنو حراش العبسيون، روى ربعى عن على وحذيفة وروى اخوه مسعود عن حذيفة وأخوهم ربيع هو الذى تكلم بعد موته. (٢)

وأما خراش بخاء معجمة مكسورة وشين معجمة فكثير.


=آخره، قال فى التوضيح «وهو الأظهر وعليه اقتصر عبد الغنى بن سعيد» وهذان القولان هما اللذان يتحققان من سياق الإكمال مع ان الظاهر أن الذى عنده فى نسخة التاريخ قول واحد وهو الثانى؟؟؟. وثم ثلاثة اقوال اخرى الأول (خراش) باعجام اوله وآخره وكسر أوله وتخفيف ثانيه، ذكره التوضيح وقال بعد حكاية الثلاثة «اشار الأمير الى الخلاف» وكأنه وقع بهذا الشكل فى نسخته من الإكمال اثناء عبارة البخارى. الثانى؟؟؟ (حراس) باهمال اوله وآخره مع كسر اوله وتخفيف ثانيه ذكر فى التبصير منسوبا الى الإكمال، وحاله كحال سابقه، الثالث (حراش) كالقول الأول من القولين الأصليين لكن باعجام آخره هذا القول توهمه عبارة المشتبه وجرى عليه فى متن المشتبه المطبوع وجرى عليه صاحب القاموس (ح ر ش) وزاد فأوهم انه (الحراش) بالألف واللام.
وصرح به شارحه ونسبه شارحه الى الإكمال مع قولين آخرين من الأقوال وهما اهمال الأول والأخير مع الكسر والتخفيف والفتح والتشديد وكذا يظهر من عبارة الشارح فى مادة (ح ر س) وأهمل القول المطابق لرسمنا الذى نحن فيه.
(١) فى الصحابة خراش-بكسر المعجمة-بن امية الكعبى، وفى التوضيح له قيل فيه باهمال اوله-يعنى كرسمنا-وفى الإصابة رقم ٢٠٨٠ «هو تصحيف وإنا هو بالخاء المعجمة».
(٢) فى التبصير «مسعود بن بشر بن حراش له خبر مع قتيبة بن مسلم بخراسان» واسم الأب مشتبه فى النسخة.