كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

باب حبيش وحبيس وخنيس وخنبش وخنبس وخنبس - الكنى والآباء - ج: 2 - ص: 342

يروى عن ابى المغيرة عبد القدوس بن الحجاج، روى عنه [محمد بن الحسين الهمدانى و- (١)] أبو الوليد بن عرق. (٢)

[الكنى والآباء]

ابو الخنبش يحيى بن عبد الله بن ابى فروة-ذكر ذلك موسى بن هارون* ووهب بن خنبش الطائى، له صحبة ورواية عن النبى صلى الله عليه وسلم، روى عنه الشعبى، صحف فيه داود الأودى فرواه عن الشعبى عن هرم ابن خنبش*وعبد الرحمن بن خنبش، روى عن النبى صلى الله عليه وسلم، عداده فى البصريين، روى عنه أبو التياح*وأبو رحىّ احمد بن خنبش، روى عن عمه محمد بن عبد العزيز، قيل هو من ولد سيف بن ذى يزن، ذكر حديثه ابو عبد الله بن منده-قاله المستغفرى*ومحمد بن احمد بن ابى خنبش البعلبكى قاضيها، حدث عن حميد بن محمد بن النضير (٣) البعلبكى وغيره*وأبو الفتح عبد الصمد بن احمد (٤) بن خنبش الخولانى الحمصى، قدم

---

(١) ليس فى نص.
(٢) فى التوضيح «وخنبش بن على المزنى ذكره ابو القاسم على بن يحيى (الصواب: يحيى بن على) الحضرمى فى كتابه المؤتلف والمختلف فقال:
حدثنا ابن رشيق ثنا محمد بن احمد بن الفضل حدثنى خنبش بن على المزنى بمكة قال سمعت محمد بن ابى الورد الزاهد يقول: من لم يكتب العلم حذرا من الحديث جنى عليه الحديث».
(٣) شكل فى الأصل بفتح النون وكسر الضاد وكذا فى التوضيح، وفى كتاب عبد الغنى ايضا «النضير» وعليه حاشية عن نسخة «النضر».
(٤) فى كتاب عبد الغنى «محمد» ووهمه الأمير فى المستمر، وذكر فى رسم (الخنبشى) من المشتبه باسم «عبد الله بن احمد» وتعقبه صاحب التوضيح بأن الصواب «عبد الصمد» ووقع فى التبصير «عبد الصمد» على الصواب وذكر ايضا فى رسم (خنبش) من المشتبه «عبد الصمد بن خنبش» وتعقبه التوضيح.-