كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

أما عنزة - الآباء - ج: 6 - ص: 297

[الآباء]

سوار بن عبد الله بن قدامة بن عنزة بن نقب بن عمرو بن الحارث بن خلف ابن الحارث بن مجضر بن كعب بن العنبر، قاضى البصرة، وهو سوار بن أبى سوار أبو عبد الله، روى عن بكر بن عبد الله، روى عنه عرعرة.

(١) وفى التبصير «و [أما عنزة] بنون ساكنة وزاى [فهو] عنزة فى نسب» كذا فى النسخة.

---

= التوضيح «حكاه القاضى أبو الوليد الكنانى عن ابن حبيب بالنون والزاى محركا، وقال (الكنانى) قال الدارقطنى: فى نسخة أبى الخطاب بن الفرات فى هذا الذى فى خزاعة: عترة (كذا يظهر من السياق ومما يأتى والكلمة فى النسخة: مشتبهة) ابن عمرو بن أفصى - فالله أعلم» ويأتى قريبا فى رسم (عترة) بالفتح وفوقية ساكنة والراء ذكر هذا الرجل، وقال «قاله ابن حبيب، وفى نسخة أخرى بالزاى» اذا فالأكثر عن كتاب ابن حبيب (عنزة) بالنون والزاى محركا، ووقع قديما فى نسخة منه (عترة) بفتح العين وفوقية ساكنة وراء. وتصحف بعد ذلك فوقع فى كتاب ابن حبيب المطبوع «وفى خزاعة عيرة - بفتح العين ثم ياء مثناة من تحت ساكنة وراء مهملة، وقال عنزة بنون وزاى - بن عمرو بن افصى بن حارثة» والعبارة من قوله (وفتح) إلى قوله (وزاى) مدرجة فى الكتاب ليست منه كما نبهت عليه فى المقدمة وغيرها. ولم يذكر فى المشتبه هذا الرجل فى (عنزة) بالنون والزاى، وإنما ذكر فى (عترة) ذكر أولا (عترة) بالكسر ثم قال «بالفتح عترة بن عمرو الخزاعى. وقيل بل هو بزاى ونون» فتبعه التبصير فى الثانى، وزاد فى الأول «وفى خزاعة عنزة بن افصى بن حارثة، وقيل [عثرة] بمثلثة وراء» كأنه وقع له نسخة من الإكمال سقط فيها (بن عمرو) كما سقط من بعض النسخ عندنا كما تراه فظن أن عنزة بن أفصى غير عنزة بن عمرو بن أفصى فأما قوله «بمثلثة وراء» فعثرة.