كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب الجوفى والحوفى - ج: 2 - ص: 193

عبد الرحمن بن مالك بن مغول، حدث عنه على بن سعيد الرازى وغيره* والقاسم بن الوليد الخبذعى*وابنه الوليد بن القاسم*ومحمد بن مساور بن سلمة الخبذعى كوفى، سمع القاسم بن الوليد والحارث بن حصيرة، يروى عنه الهذيل بن عمير بن ابى الغريف وإسماعيل بن اسحاق بن عرق الخزاز. (١)

باب الجَوفى والحَوفى (٢)

/ - اما الجوفى بالجيم فهو حيان الأعرج الجوفى، كان ينزل درب الجوف بالبصرة، حدث عن ابى الشعثاء جابر بن زيد، روى عنه منصور ابن زاذان. (٣)

---

(١) وأما (الخنذعى) فسيأتى فى باب (جندع الخ) «اما خنذع بخاء معجمة وذال معجمة فقال لنا النسابة العمرى عن ابن اخى اللبن النسابة: فى طئ بنو خنذع» فقال ابو سعد فى الأنساب «الخنذعى بضم الخاء والذال المعجمتين وسكون النون بينهما .... » نقل كلام الأمير ولم يزد وكذا صنع من بعده، ووقع فى التبصير «وبالضم وسكون النون وإهمال الدال وهو وهم.
(٢) والخوفى (؟).
(٣) اما ابو الشعثاء جابر بن ريد نفسه ففى التوضيح «ذكر البخارى نسبة ابى الشعثاء بالمهملة فقال: اليحمدى العوفى ناحية عمان، وذكر ياقوت الحرف هذا بالمهملة فى المشترك وعزاه الى البخارى ووجدت بخط ابى الغنائم النرسى (اى فى تاريخ البخارى كما هى عادة التوضيح كثيرا فى النقل عن التاريخ ينقل من نسخة النرسى) نسبة ابى الشعثاء هذا بالجيم وذكر أنه الصواب» قال المعلمى وفى تاريخ البخارى المطبوع ج ١ ق ٢ رقم ٢٢٠٢ «جابر بن زيد … الجوفى» وهو مطبوع عن اصلين جيدين احدهما مشرقى محرر يرجع عن قرب الى نسخة ابى الغنائم النرسى والآخر مغربى يرجع عن-