كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب الجونى والجوتى والخويى - ج: 2 - ص: 225

باب الجَونى (١) والجُوتِى (٢) والخُوَّيّى (٣)

اما الجونى بالجيم مفتوحة وبعد الواو الساكنة/نون وياء فهو ابو عمران الجونى عبد الملك بن حبيب البصرى، سمع جندب بن عبد الله

---

=احمد بن محمود الجندى له تصانيف [فى العربية] وفضائل» وفى التبصير بعد المذكورين فى المشتبه «قلت .... والعلامة احمد الجندى عاصرناه وأخذ عنه جماعة من اصحابنا من اهل تبريز».
وفى الأنساب «(الجيذى) بكسر الجيم وسكون الياء آخر الحروف وفى آخرها الذال المعجمة، هذه النسبة الى جيذة وهو اسم لجد احمد بن الحسن بن حيذة الرازى الجيذى، قال الدارقطنى: هو شيخ قدم علينا [من] الرى كتبنا عنه عن محمد بن ايوب الرازى وغيره» وذكره الحافظ فى التبصير عن الأنساب.
وفى استدراك ابن نقطة «وأما (الحيدى) بفتح الحاء المهملة وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهو أبو سعد احمد بن عبد الله بن نصر الشاشى الحيدى روى عنه ابو الحسن عبد الله بن الحسين بن محمد بن الحسين بن سلمان الدهقان الكوفى الفرضى، نقلته من خط محمد بن ابراهيم الجرباذقانى وكان ضابطا حافظا رحمه الله» وذكره فى المشتبه وأنه يروى «عن احيد بن منصور» وفى الأنساب بهذا الضبط بهز بن حكيم بن معاوية بن حيدة، وذكر فى التبصير.
وفى الأنساب «(الحيدى) بكسر الحاء المهملة والياء الساكنة آخر الحروف وفى آخرها الدال المهملة هذه النسبة الى (حيد) وهو اسم لجد ابى منصور بكر بن محمد ابن على بن محمد بن حيد بن عبد الجبار بن النضر بن مسافر بن قصى التاجر الجيدى من اهل نيسابور .... » وقد تقدم فى رسم (حيد) وهو مشهور وذكر فى التبصير.
(١) والجونى والجوبى، والجوبى.
(٢) والجوثى، والحوبى، والحوبى، والحوتى، والحوثى.
(٣) فى النسخ «والخوى» ويأتى ما فيه ويستدرك (الخوّىّ) ويأتى ما فيه.