كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

مشتبه النسبة فى هذا الحرف - باب التجوبى والنحوى والبحرى - ج: 1 - ص: 526

باب التجوبى (١) والنحوى والبحرى

أما التجوبى (١) أوّله تاء معجمة باثنتين من فوقها وبعدها جيم وبعد الواو باء معجمة بواحدة ثم ياء فهو (٢) معاوية بن سعيد بن شريح بن عذرة (٣) مولى بنى (٤) فهم من تجيب مصرى عزيز الحديث، كان هو واخوه القاسم يكتبان فى ديوان الجند بمصر، يروى عن ابى قبيل المعافرى وعبد الله بن مسلم بن مخراق وغيرهما من التابعين، روى عنه حيوة بن شريح ويحيى ابن ايوب ونافع بن يزيد وموسى بن سلمة بن ابى مريم ورشدين بن سعد (٥) وبقية بن الوليد (٦) وغيرهم (٧) * واخوه قاسم بن سعيد روى عنه اسحاق ابن الفرات، وله وفادة على مروان بن محمد، وكان خطيبا بليغا.

وأما النحوى أوّله نون وبعدها حاء مهملة فكثير.

وأما البحرى أوّله باء معجمة بواحدة وحاء مهملة وراء فهو اسحاق ابن ابراهيم بن محمد بن يوسف ابو يعقوب البحرى الحافظ الجرجانى سمع ابا اسماعيل السلمى واسماعيل القاضى ومحمد بن مسلمة والحارث بن ابى اسامة

---

(١) فى هذه النسبة نظر كما يأتى.
(٢) العبارة من هنا لابن يونس كما يعلم من التوضيح، وهناك عبارة التوضيح: «ذكر الحازمى ان هذه النسبة فيها نظر ولم ينسب ابن يونس فى تاريخه معاوية هذا تجويبا بل نسبه تجيبيا بمثناة تحت بدل الواو، وهو الصحيح ان شاء الله، فقال ابن يونس: معاوية الخ».
(٣) زاد فى التوضيح عن ابن يونس «التجيبى».
(٤) فى التوضيح «مولى لبنى».
(٥) زاد فى التوضيح «وصفوان بن رستم».
(٦) زاد فى التوضيح «ومعاوية بن يحيى الشامى ابو مطيع الاطرابلسى».
(٧) زاد فى التوضيح «ودارهم فى زقاق ابن عمير فى خطة بنى فهم ولهم عقب بقزية يقال لها افوا من كورة اهناس والفيوم».