كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

مقدمة التحقيق - الاصطلاحات والرموز - ج: المقدمة - ص: 59

[الاصطلاحات والرموز]

ألفاظ الضبط منها ما هو معروف أو واضح أما ما قد يخفى فمنه أن الأمير يطلق «المبهمة» بمعنى «المهملة» قال فى (احنف) «بحاء مبهمة» ويطلق المتأخرون على الباء: «الموحدة» وعلى التاء: «المثناة من فوق» ويقول بعضهم: «الفوقانية» وأنا أقول: «الفوقية»، وعلى الثاء:

«المثلثة» وعلى الياء: «المثناة من تحت» «التحتانية» «التحتية» والغالب الاكتفاء فى ضبط الراء والزاى باسمهما، وربما قيل: الراء المهملة، والزاى المعجمة، وهو جيد لأن صورة الهمزة (ء) قد تشتبه بصورة الياء (ى) ولا سيما عند التثنية بالياء فان بعض الكتاب قد يكتب تثنية راء هكذا «كتبت رائين».

وليس فى الكتاب رموز ولا فى تعليقاتى إلا رموز النسخ وقد تقدم بيانها؛ نعم قد أكتب بعد ذكر كتاب ابن نقطة (ظ) أو (د) لتعيين إحدى نسختيه فالأول لنسخة الظاهرية والثانى لنسخة الدار اختصر اسماء الكتب كقولى «المستمر» لكتاب تهذيب مستمر الأوهام، و «التهذيب» لكتاب تهذيب التهذيب لابن حجر و «التاج» لشرح القاموس ونحو ذلك مما لا يخفى على الممارس.

قضايا فيها نظر ثم قضايا لم يتضح لى صوابها:

الأولى النسبة إلى الأسماء الثلاثية المقصورة، لا يخفى أن قاعدتها قلب الألف واوا عند النسبة، لكن يأتى فى كلامهم ما يخالف ذلك كما ستراه فى مواضعه، والذى أراه أن ما خالف ذلك إن كان ذاك