كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

حرف العين المهملة - باب عدس وعدس - ج: 6 - ص: 153

باب عُدُس وعُدَس

أما عدس بضم العين والدال فهو وكيع بن عدس، يروى عن أبى رزين العقيلى، روى عنه يعلى بن عطاء؛ وقيل: حدس، وقيل: حدس - قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل: حدس هو الصواب * وفى تميم عدس ابن زيد (١) بن عبد الله بن دارم - مضموم الدال - قاله ابن حبيب، وقال:

كل عدس سوى هذا فى العرب فهو مفتوح الدال. وكذلك قال [ابن الكلبى - (٢)] * وقال الآمدى: أبو عدس أبىّ بن عرين بن أبى جابر بن زهير بن جناب الكلبى، شاعر - وفى نسخة أخرى: عدس - بفتح الدال.

[باب عدنان وعدثان]

/ - أما عدنان بفتح العين وبنونين فعدنان بن أد بن أدد والد معدّ * وقال ابن حبيب: وفى الأزد عدنان بن عبد الله بن الأزد (٣) * وعدنان بن

---

= وأما عويش مثله لكن بالشين المعجمة ففى النزهة «عويش، قال ابن منده دعا النبى صلى الله عليه وسلم عائشة أم المؤمنين فصغر اسمها. قلت وسمعناه فى الجزء ٢٧ من البشرانيات».
(١) فى جا «يزيد» خطأ.
(٢) سقط من جا.
(٣) زعم بعضهم أن ابن عبد الله بن الأزد هو (عَدنان) بفتح الدال وقيل (عُدثان) كما يأتى ولا يعرف لعبد الله بن الأزد ابن يقال له عدنان أو عدنان أو عدثان، إلا أنه اشتهر أن عكا القبيلة العظيمة المشهورة هو عك بن عدنان فكان المعروف أن عدنان هذا هو الأول والد معد ولكن عرضت أسباب اقتضت دعوى بعضهم -