كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

وأما عياذ - الآباء - ج: 6 - ص: 63

زيد - قوله * وعياذ بن حديد (١) بن مالك بن عوف بن المجزم، من بنى سامة ابن لؤى * وعياذ وعائذ وعوذ بنو سود بن الحجر بن عمران بن عمرو ابن عامر ماء السماء - قاله ابن الحباب.

[الآباء]

أهبان بن عياذ مكلم الذئب، له صحبة، تقدم ذكره * والمعارك بن بشر بن عياذ، روى عن عياذ بن عبد عمرو - ذكرناه آنفا * وسعيد بن عياذ، ذكر المدائنى أن عبيد الله بن زياد بن ظبيان نزل عليه بعمان (٢) فسمه فى بطيخ * وعامر بن الظرب بن عمرو بن عياذ بن يشكر بن عدوان، حكم العرب فى الجاهلية، وهو أول من سنّ الدية مائة من الإبل، وهو أول من قضى فى الخنثى أنه يورث من حيث يبول. (٣)

---

(١) راجع ما تقدم فى التعليق على رسم (عباد) بضم ففتح.
(٢) فى الأصل «نعمان» كذا.
(٣) فى الاستدراك «وأما عياد بفتح العين المهملة وفتح الياء المشددة المعجمة من تحتها باثنتين فهو عياد بن كرم بن أحمد الغزال أبو محمد الحربى، حدث عن أبى بكر القصرى المقرى، سمع منه محمد بن المبارك بن عصيّة وابنه عمر فى سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة. وعياد صاحب الشيخ عبد القادر الجيلى، صاحب كرامات» قال منصور «ومنهم مسعود بن عياد بن عمر الرصافى، روى لنا برصافة ببغداد (كذا) عن أبى الفرج بن كليب الحرانى بالإجازة. وصاحبنا أبو عبد الله محمد ابن أحمد بن عياد الفهرى المعنى (كذا) الإسكندرانى، سمع معنا بالإسكندرية من أصحاب أبى طاهر السلفى وكتب وكان متقنا صالحا دينا. وعلى بن عياد ابن يوسف الديباجى العثمانى، كتب عنه الحافظ أبو طاهر السلفى فى تصانيفه»