كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب العرنى والعدنى - ج: 6 - ص: 401

وبنو قتيرة من تجيب. (١)

باب العرنى (٢) والعدنى (٣)

أما العرنى فهو الحسن [بن عبد الله - (٤)] العرنى، عن سعيد بن جبير، روى عنه سلمة بن كهيل والحكم بن عتيبة (٥) * والحسين بن الحسن العرنى، كوفى * والقاسم بن الحكم العرنى، كوفى، (٦) [أبو أحمد * وحبة بن جوين العرنى، كوفى، من اصحاب على * وهارون بن أبى بردة العربى، عن حفص ابن غياث، روى عنه ابن أبى داود. (٧)

---

(١) وفى الأنساب «أبو مروان حبيب بن الشهيد القتيرى مولى عقبة بن بجرة التجيبى، يروى عن حنش الصنعانى، يروى عنه يزيد بن أبى حبيب وجعفر بن ربيعة، توفى سنة تسع ومائة».
(٢) والعربى والغربى.
(٣) والعدنى.
(٤) من الأصل.
(٥) فى الأصل «عيينة» خطأ.
(٦) من هنا إلى آخر الباب ساقط من هـ‍ وجا.
(٧) وفى الاستدراك «عرينة العرنى، روى عن جفينة، روى عنه أبو إسحاق السبيعى. وحبة بن جوين العرنى، حدث عن على بن أبى طالب رضى الله عنه وابن مسعود، روى عنه سلمة بن كهيل. ويحيى بن الجزار العرنى مولى بجيلة - قاله ابن أبى حاتم - روى محمود بن غيلان عن شبابة عن شعبة قال: لم يسمع يحيى [بن] الجزار من على إلا ثلاثة أشياء: إن النبى صلى الله عليه وسلم كان على فرضة من فرض الخندق؛ والآخر أن عليا سئل عن يوم الحج الأكبر - ونسى محمود الثالث. وأبو الغنائم محمد بن على بن ميمون النرسى الكوفى العرنى المعروف -