كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب العنبرى والقنبرى والقتيرى - ج: 6 - ص: 400

ابن خاقان (١)، [ولما وصل بابه نحر ناقته عليه وقال:

إلى الوزير عبيد الله مقصدها … أعنى ابن يحيى حياة الدين والكرم

إذا رميت برحلى فى ذراه فلا … نلت المنى منه ان لم تشرقى بدم

وليس ذاك لجرم منك أعلمه … ولا لجهل بما أسديت من نعم

لكنه فعل شماخ بناقته … لدى عرابة إذ ادته للأطم

ثم وصل بغداد بعد مدة، ومدح محمد بن داود وغيره من الوزراء والكتّاب وعاش إلى أيام المكتفى، وكان يروى الأخبار والملح - (٢)] روى عنه الصولى (٣).

وأما القتيرى بفتح القاف وكسر التاء المعجمة باثنتين من فوقها وسكون الياء المعجمة باثنتين من تحتها فهو محمد بن روح القتيرى، مصرى، يحدث عن ابن وهب [ويونس بن هارون الأردنى وعلى بن الحسن السّامى وأبى الحسن الإسكندرانى - قال الدارقطنى: اسمه على بن زياد -، روى عنه يحيى بن أيوب الأعور وأحمد بن حفص بن يزيد المعافرى المعروف بابن ابى عمر الشيخ الصالح وأزهر بن زفر وإسماعيل بن داود بن وردان المصريون * والحسن بن العلاء القتيرى، حدث عن عبد الصمد بن حسان، روى عنه سلمان بن إسرائيل الخجندى * (٤)] وأبو مرزوق التجيبى القتيرى -

---

(١) زاد فى هـ‍ وجا «واختص به».
(٢) ليس فى الأصل، وفيه فى حرف القاف عبارة مختصرة انظرها هناك.
(٣) زاد فى الأصل هنا «واسمه … (بياض)».
(٤) ليس فى الأصل هنا وهو فيه فى حرف القاف.