كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

حرف التاء - باب تحية وبجية، ونجبة ويحنه - ج: 1 - ص: 497

ابن الحارث بن عبد المطلب الهاشمى، واسمه بحر بن خلف، وقيل: دكيم؛ ذكره المرزبانى.

باب تحيّة (١) وبَجِية (٢)، (٣) ونَجَبَة ويُحَنَّه

أما تحيّة أوّله تاء معجمة باثنتين من فوقها وبعدها حاء مهملة مكسورة وياء مشددة معجمة باثنتين من تحتها فهى تحية (٤) الراسبية بصرية روت عن ام نضرة روى عنها مسلم بن ابراهيم * وتحية بنت سليمان بن عمر الواسطى روت عن عمها محمد بن عمر الواسطى، ذكر يحيى بن على الحضرمى انه سمع منها * والحكم بن الحكم بن ابى تحية الحذاء ابو سلمة،

---

(١) وبجيّة.
(٢) يظهر من كتابة نسخة الاصل مع رعاية عادة كاتبها انه بسكون ثالثه، وان آخره هاء اصلية وبذلك صرح الذهبى وابن حجر فذكرا انه بوزن وجيه وعلى ذلك جرى صاحب القاموس فذكره فى (ب ج هـ‍) وسبقه الى ذلك الصاغانى على ما يفهم من التاج غير أن القاموس زعم انه كزبير. ووقع فى نسخة كتاب ابن نقطة «باب تحية وبجيّة وبجيّة … » وقال فى الثالث «وأما بجية بفتح الباء وكسر الجيم فهو مهدى بن محمد … بن بجية» وفى المشتبه والتبصير جعل هذا الى بجيه بن على بن بجيه وان كلا منهما بوزن بجيه. واعترض ذلك صاحب التوضيح وذهب الى انه بتشديد ثالثه فيكون آخره هاء تانيث. واستدل بعطف الامير وابن نقطة له على ما قبله - يعنى وظاهر ذلك ان يكون على وزنه فيما لم ينص على خلافه، ولا ارى هذا دليلا ناهضا فمن تتبع الكتابين بان له انهما لم يلتزما ذلك فأما ما فى نسخة ابن نقطة من تشديد التحتية ونقط الهاء فلعله من التاج.
(٣) وبجيّة ونجيّة ونجيّة وقحية.
(٤) فى كتاب ابن نقطة ان ابن منده ذكرها فى باب القاف من تاريخ النساء وسماها قحية «بضم القاف وفتح الحاء المهملة وتشديد الياء … » قال «وقال غيره تحية بالتاء المفتوحة».