للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

أعزّ بيت بتهامة؟ فقال له (١) رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تفزّع نسوة عويف بن الأضبط، أنه يأمر بالإسلام. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم استخلف عويفا على المدينة حين اعتمر عمرة القضاء - قال ذلك ابن الكلبى (٢).

باب عَرِين وعُرَين

أما عرين بفتح العين وبالنون فهو عرين بن ثعلبة بن يربوع، من ولده أبو ريحانة عبد الله بن مطر (٣)، قال يحيى: هو من بنى عرين بن ثعلبة ابن يربوع * وقال ابن حبيب: فى بجيلة عرين بن سعد بن نذير بن قسر * ومن ولد عرين بن ثعلبة أيضا واقد بن عبد الله بن عبد مناف بن عرين ابن ثعلبة بن يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم، له صحبة - ذكره الطبرى؛ وقال ابن إسحاق: واقد هو الذى رمى عمرو بن الحضرمى بسهم فقتله فى سرية عبد الله بن جحش بنخلة * وعرين بن أبى جابر بن زهير بن جناب بن هبل بن عبد الله بن كنانة؛ ومن ولده تويل بن


(١) أى فى شأنه.
(٢) ذكروا أن عويفا أسلم عام الحديبية، كأنه لما بلغه مقالة النبى صلى الله عليه وسلم بادر فأسلم وهاجر واستعمله النبى صلى الله عليه وسلم فى العام الذى يلى الحديبية على المدينة. وكانت بين خزاعة وبنى بكر قوم عويف عداوة وفتن فأشاروا على النبى صلى الله عليه وسلم أن يميل بالجيش على حى عويف فأجابهم صلى الله عليه وسلم بأن عويفا وإن كان لما يسلم فانه يأمر بالإسلام.
(٣) فى الأصل «مطير» خطأ.