كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

حرف الهمزة - بابء امين وأمين وأمين [وأمير وأمير -] - ج: 1 - ص: 5

وأما أذين مقصور بذال معجمة مكسورة ايضا (١) بغير ألف فهو أبو بكر محمد بن احمد بن جعفر بن أذين [كان يسكن شروان له كتاب الرقائق يروى عن عبد الرحمن بن ابى حاتم؛ قال لنا القاضى: انه معروف بالمد. روى عنه القاضى احمد بن سهلون البرتى - (٢)] روى عن ابى عمرو سعيد بن محمد بن نصر وأبى الحسن على بن محمد بن مهرويه روى عنه ابو الحسن على بن عبد الله بن عبدوس الهمذانى * وابن أذين نديم كان لأبى نواس وفيه يقول:

إسقنى يا ابن أذين … من شراب الزرجون (٣)

بابءَ امِيْن وأَمِيْن وأُمَيْن [وأَمِير وأُمَيْر - (٤)]

اما ءامين بعد الهمزة الف (٥) فهو عبد الرحمن بن ءامين ابو العلاء روى عن انس بن مالك وابن المسيب والزهرى حدث عنه ابو يحيى الحمانى ويونس بن بكير، وله عن سعيد أحاديث لا يتابع عليها؛ وقال البخارى:

---

(١) وقع فى التبصير «بالقصر والضم وفتح الذال» وهذا سهو.
(٢) ما بين الحاحزين ليس فى نص، وأحمد بن سهلون هذا لم اجده ولا ذكر فيمن يقال له «البرتى» والله أعلم.
(٣) فى التوضيح «اسمه محمد ولقبه الجماز … وأذين اسم امه فيما قاله ابو الفتح ابن جنى وغيره» انظر ترجمة الجماز فى تاريخ بغداد (٣/ ١٢٥) وغيره.
(٤) ما بين الحاجزين ليس فى الأصل فى هذا الموضع ولكن فيه ص ٥٥ «باب الأمين والأمير … » وفوقها عن نسخة «باب امين وأمير … » وبالهامش ما لفظه «بخط المصنف: يرد هذا ويلحق بباب ءامين وأمين وأمين فى أول الكتاب» وقد امتثلت امر الأمير وسيأتى بيان بقية المنقول من هناك.
(٥) هكذا فى نص ووقع فى الأصل «بالمد والهمز» كذا، وفى التبصير «بالمد وكسر الميم».