كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

حرف التاء - باب تحيى وتحيى، وبختى ويحيى - ج: 1 - ص: 502

النبى صلى الله عليه على اهل جربا وأذرح؛ ذكره الواقدى.

باب تِحْيَى وتُحيى (١)، (٢) وبُختى ويحيى

أما تحيى بكسر التاء (٣) وسكون الحاء المهملة وبعدها ياء معجمة باثنتين من تحتها فهو ابو تحيى رجل من الانصار روى (٤) عن النبى صلى الله عليه انه قال فى صفة الدجال: ممسوح العين كأنه (٥) عين ابى تحيى، شيخ من الانصار؛ قاله المستغفرى * وابو تحيى مولى معاذ بن عفراء الانصارى، حدث عن عثمان بن عفان رضى الله عنه، روى عنه على بن عمرو بن صبح * وابو تحيى حكيم بن سعد عن على وأم سلمة، روى عنه عمران بن ظبيان وجعفر بن عبد الرحمن * ومعاوية بن ابى تحيى القواس الرقى حدث عن أبى هريرة، روى عنه جعفر بن برقان.

وأما تحيى مثل الذى قبله سواء الا انه بضم التاء (٦) فهو حماد بن تحيى

---

(١) شكل فى الأصل بضم ففتح فتشديد والذى يعطيه التفسير انه بضم فسكون ففتح - وانتظر.
(٢) وتحيّى وتجنّى.
(٣) فى التوضيح «ابو تحيى قيده ابو بكر الخطيب وابو عبد الله الصورى وغيرهما بفتح اوله، وقال ابو الفضل ابن ناصر: اصحاب الحديث يقولون تحيى بكسر التاء واهل اللغة يقولون تحى بفتح التاء».
(٤) راويه سمرة بن جندب.
(٥) مثله فى زيادات المستغفرى، والمعروف «كأنها».
(٦) هذا يعطى ان حاءه ساكنة وياءه مفتوحة مخففة وعليه مشى فى المشتبه والتبصير فى حرف التاء، ذكرا ابا تحيى - بكسر فسكون - ثم قالا «وبالضم حماد بن تحيى … » ثم ذكر فى التبصير رسما آخر بضم ففتح فتشديد ذكر فيه رجلا آخر كما يأتى، لكن فى المشتبه فى باب اللام «لحى معروف وبنون وجيم عبد الله بن نجى … وبمثناة ومهملة حماد بن تحى … » وافاد بعضهم انه يقرأ بالف بعد الياء ولكن كان -