كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

حرف العين المهملة - باب عريان [وعرفان -] وعرفان - ج: 6 - ص: 200

باب عُريان [وعُرفان - (١)] وعِرفان (٢)

أما عريان بضم العين وبالياء المعجمة باثنتين من تحتها فجماعة.

[وأما غرفان بضم العين وراء بعدها وفاء فهو المعلى بن عرفان الأسدى ابن أخى أبى وائل، الكوفى، حدث عن عمه، وهو ضعيف عندهم - (٣)].

وأما عرفان بكسر العين وبالراء والفاء (٤) فهى عرفان مغنية محسنة، هى أم إبراهيم بن أبى العبيس بن حمدون المغنى. (٥)

باب عَزرة وغَرَزَة وعُذرَة

أما عزرة بفتح العين وسكون الزاى وفتح الراء فهو عزرة بن قيس البجلى، سمع خالد بن الوليد، روى عنه أبو وائل * وعزرة بن تميم، عن أبى هريرة، روى عنه قتادة * وعزرة بن قيس، سمع أم الفيض قالت

---

= قال الهمدانى نسبوا إلى عديّة بطن من جنب» قال المعلمى إن ثبت هذا فهو من شواذ النسب والمعروف (عدوى) وقد يقال (عديّى) كالنسبة إلى أمية.
(١) ليس فى الأصل.
(٢) وعرفّان.
(٣) ليس فى الأصل والله أعلم.
(٤) فى هـ‍ وجا «وأما عرفان مثله إلا أنه بكسر العين».
(٥) وأما (عرفان) بكسر أوله وثانيه وتشديد ثالثه فصاحب الراعى النميرى الشاعر ذكره بقوله:
كفانى عرفّان الكرى وكفيته … كلوء النجوم والنعاس معانقه
فبات يريه عرسه وبناته … وبت أريه النجم أين مخافقه