كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

باب عيلة وعيلة وعبلة وعبلة وعتلة - الكنى والآباء - ج: 6 - ص: 308

[الكنى والآباء]

أبو عبلة شمر بن يقظان، روى عنه ابنه إبراهيم بن أبى عبلة * وابنه إبراهيم بن أبى عبلة، يروى عن أنس بن مالك وواثلة بن الأسقع وعبد الله ابن أم حرام وأبى سلمة بن عبد الرحمن وغيرهم، روى عنه ابن أخيه هانئ ابن عبد الرحمن بن أبى عبلة ومحمد بن حمير ومروان بن شجاع ومحمد بن إسحاق وغيرهم.

وأما عبلة بضم العين (٢) فقال ابن حبيب: فى عميرة عصر (٣) بن عائش ابن زبينة بن إياس بن ثعلبة بن جارية بن فهم بن بكر بن عبلة بن أنمار بن مبشر بن عميرة بن أسد بن ربيعة بن نزار.

وأما عتله بفتح العين وبالتاء الساكنة المعجمة باثنتين من فوقها وفتح اللام فهو عتبة بن عبد السلمى قال: كان اسمى عتلة فسمانى رسول الله صلى الله عليه وسلم عتبة - وقال عبد الغنى: عتلة.

باب عَيسون وعَيشون وعَبسون

أما عيسون بياء معجمة باثنتين من تحتها وسين مهملة فهو محمد بن

(١) فى جا «ابراهيم» خطأ.

---

=وهكذا فى كتاب ابن حبيب ص ٣٢ وهكذا حكاه الدارقطنى عن كتاب ابن حبيب كما فى التوضيح عن تهذيب كتاب ابن حبيب للكنانى بعد أن حكاه عن كتاب ابن حبيب (عيلة) بالفتح وتحتية، والظاهر أنه خطأ فى نسخته.
(٣) زيد فى رسم (عصر) من كتاب ابن حبيب والإيناس وتهذيب الكنانى كما فى التوضيح «بن على» وسيأتى التنبيه عليه بهامش الأصل فى رسم (عصر) فالصواب إثباته.