كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب الأرزى والأرزنى والأزرقى - ج: 1 - ص: 150

ابن نصر الاودنى (١) حدث عنه محمد بن احمد بن محمد بن سليمان غنجار الحافظ واحمد بن على بن محمد اليزدى الحافظ النيسابورى. (٢)

باب الأرُزِّى والأرزنى والأَزرقى (٣)

اما الأرزى بفتح الهمزة وضم الراء وكسر الزاى التى بعدها ياء فهو محمد بن عبد الله الارزى حدث عن [محمد بن مجيب الصائغ و - (٤)] [عبيد الله

---

= وترتيبها يثبته. ووقع فى المشتبه «خنب» وجعله راويا عن احمد ولد داود المذكور وتعقبه فى التوضيح بأنه تبع شيخه ابا العلاء الفرضى، ثم نقل عبارة الاكمال ووقع فيها «بحنب؟؟؟» بدون نقط. وسيأتى باب خنب وما يشتبه به ولم يذكر فيه هذا الرجل.
(١) هو غير احمد بن محمد بن نصر ابى منصور المتقدم لأن ابا منصور توفى سنة ٣٠٣ وهذا يروى عنه غنجار المتوفى سنة ٤١٢ ولم يعرف غنجار بطول العمر.
(٢) فى الانساب «المشهور بهذه النسبة امام اصحاب الحديث ابو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن بصير (بالموحدة يأتى فى رسمه) … ومن هذه القرية من اصحاب الرأى الفقيه ابو سليمان داود بن محمد بن موسى بن هارون الاودنى يروى عن ابى عبد الرحمن ابن ابى الليث كتبه، كتاب ذكر الصالحين وكتاب احداث الزمان، وكتاب رحمة البهائم، وكتاب فضائل القرآن وغيرها وصحب صالح بن محمد البغدادى الحافظ. وابناه الفقيه ابو سلمة عبد الصمد والحافظ ابو سهل عبد الحميد … » كذا قال لكنه بعد ذلك ذكر حكاية فيها «سمعت الفقيه ابا سلمة عبد الصمد بن محمد ابن داود يقول: جدى يقول خرج صالح بن محمد ابو على الحافظ البغدادى … » فيظهر أنه سقط قبل «وابناه» ذكر ابن لداود فيكون عبد الصمد وعبد الحميد ابنى ابن داود. وفى المشتبه بعد ذكر داود «وابنه ابو نصر احمد» فالله اعلم.
(٣) الأزرى.
(٤) من نص.