وأما خنّة ففى التبصير عقب الاسم الآتى (خنة) «وبالضم والمثناة ابراهيم بن نوف (كذا فى النسخة بلا نقط وبين الواو والفاء فرجة فقد يكون اصل الكلمة -يوسف-وانمحت السين) بن بركة بن يوسف الموصلى المؤدب المعروف بابن ختة روى عن ابن خطيب الموصل، كتب الدمياطى فى معجمه عنه وعن ابنه محمد وقيده» وذكره فى التاج (خ ت ت) فقال «ابراهيم بن بركة بن يوسف». (١) وحبيش وحبيّش. (٢) وجنيس وحنفش وحنبش (؟). (٣) فى التوضيح «قال ابن اسحاق فى رواية ابراهيم بن سعد ومسلمة الأبرش عنه: خنيس بن خالد- بالمعجمة والنون والسين المهملة، وقاله الجمهور [حبيش] كما ذكره المصنف (الذهبى) وصححه فى التجريد». (٤) فى التوضيح «ذكره مسلم فى الكنى وأنه يقال له ايضا ابو حفص».