كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب الجبيرى والحبترى والخيبرى - ج: 2 - ص: 254

باب الجُبَيرى والحَبتَرى (١) والخَيبَرى

اما الجبيرى بضم الجيم وفتح الباء المعجمة بواحدة فهو سعيد بن عبيد الله بن زياد (٢) بن جبير بن حية الجبيرى*وابنه اسماعيل بن سعيد*

---

=ذكر فى تاريخ جرجان رقم ٧٩٥ و ١١٥٠ وأنه يروى عن اسماعيل بن سعيد الشالنجى الكسائى وعنه ابنه اسماعيل. وفى الأنساب واللباب واللفظ له «ابو الفتح مسعود بن سهل بن حمك النيسابورى الحمكى سكن مرو … سمع ابا الحسن على ابن احمد بن عبدان … روى عنه ابو القاسم ابن السمرقندى وكانت ولادته سنة ثمان وأربعمائة، وتوفى بعد سنة ثلاث وسبعين وأربعمائة. وأبو القاسم الحمكى المروزى سكن بيكند سمع ابا الحسن الكراعى سمع منه ابو كامل البصيرى» وفى المشتبه «ابراهيم بن على بن حمك الحمكى المغيثى عن زاهر وأخوه اسماعيل بن على بن احمد بن حمك الحمكى عن وجيه» وفى التوضيح ان ابراهيم يقال له القاضى ابو المكارم وأنه سمع من وجيه ايضا، ثم رأيت ابن نقطة ذكر هذين فى رسم (المغيتى) وسترى ذلك فى موضعه ان شاء الله.
وأما الخملى ففى الأنساب واللباب واللفظ له «الخملى بضم الخاء [المعجمة] وسكون الميم وفى آخرها لام هذه النسبة الى خمل بن شق بن رقبة … وخمل هذا جد مروان بن الحكم ابو أمه، ويقال خمل بالفتح» قال المعلمى قد تقدم ذكر خمل هذا فى رسمه ولم يذكروا من ينسب اليه لكن تقدم فى رسم (خمل) «علقمة بن سفيان بن امية بن محرث بن خمل-ويقال فيه خمل-بن شق بن رقبة .... جد مروان … ابو أمه آمنة بنت علقمة» فيصح ان يقال فى علقمة (الخملى) والله اعلم.
(١) والحبيرى.
(٢) كذا، ووقع مثله لعبد الغنى، وفى التوضيح ان الصواب اسقاط «بن زياد» وأنه عبيد الله بن جبير وأن زيادا اخوه لا ابوه وهذا صحيح كما يعلم من مراجعة تراجمهم فى تاريخ البخارى وغيره ولجبير ابن ثالث اسمه عبد الله مكبرا.