كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

حرف الباء - باب بندار ويندان وبيداذ - ج: 1 - ص: 358

بندار جماعة (١).

---

= «حامد (؟) الرحمن ابو (؟) الحسين روى عن اسحاق بن سيار. والحسين بن يوسف بندار روى عن ابى عيسى الترمذى روى عنه ابو احمد بن عدى فى ترجمة الحسن بن دينار من الكامل. ومحمد بن كمنجون احد الأمراء بمصر فى الدولة الطولونية».
(١) بهامش الأصل «خ الآباء - ثابت بن بندار بن ابراهيم بن بندار بن الحسن بن بندار يعرف بابن الحمامى قال كان جدى حماميا بدينور يعنى جده ابراهيم ويقال له البقال قال وسبب تسميته بقالا ان اخاه محمدا كان بقالا وكان عيسى الهمذانى اذا سمعه يقول: البقال، فاشتهروا بهذا الاسم املاه على من لفظه روى عن لبرقانى وابن رزق (فى النسخة رزمة) وغيرهما سمعنا منه صحيح الاسماعيلى وغيره قاله ابن العربى» وفى كتاب ابن نقطة «الآباء - ابو المعالى ثابت بن بندار بن ابراهيم الدينورى البقال بغدادى حدث عن ابى على الحسن بن احمد بن شاذان وأبى القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرقى وسمع صحيح الاسماعيلى من الحافظ ابى بكر احمد بن محمد ابن غالب البرقانى وكان الشيخ أبو بكر محمد بن عبد الباقى بن احمد بن الخاضبة الدقاق الحافظ يقول ثابت ثابت. ورأيت بخط الحافظ ابى الفضل محمد بن ناصر اخبرنا الشيخ الثقة ثابت بن بندار توفى يوم الأحد ثالث عشرين جمادى الآخرة من سنة ثمان وتسعين وأربع مائة. وأخبرنا ابو ياسر احمد بن بندار وابنه ابو القاسم يحيى ابن ثابت بن بندار سمع من أبيه صحيح الاسماعيلى وغيره وقد سمع من طراد بن محمد وعلى بن العلاف سمع منه الحفاظ عمر بن على القرشى وابو الفرج بن الجوزى وعبد العزيز بن الأخضر، ثقة توفى فى خامس ربيع الأول من سنة ست وستين وخمس مائة. وأما من يقال له البندار وليس باسم ولكن البيع يقال له البندار فجماعة. منهم ابو طاهر عبد الجبار بن هبة الله بن القاسم بن منصور بن البندار الحرمى سمع من ابى الغنائم محمد بن المهتدى بالله وأبى البركات هبة الله بن محمد بن البخارى وعلى بن عبد الواحد الدينورى واحمد بن على بن المجلى، والمسند من ابى القاسم بن الحصين؛ سمع منه الحافظ عمر بن على القرشى وأبو بكر الحازمى ومحمد -