للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وعامر بن سعد بن أبي وَقَّاص، ومحمد بن كَعْب القُرظيِّ، وعبد الرحمن الأعرج، وعِكْرَمة، وعبد الرحمن بن أبي عَمْرَة، وعبد الرحمن بن شَيْبَة، وسعيد بن جُبَيْر، ومحمد بن المُنْكَدِر، وسعيد بن يَسَار، وعامر بن عبد الله بن الزُّبَيْر، وإسحاق بن عبد الله بن أبي طَلْحة.

روى عنه: الثَّوْريّ، وشَريك بن عبد الله النَّخَعِيّ، وعيسى بن يونس، وعبد الواحد بن زياد، وأبو خَالد الأحمر، وعبد الله بن نُمير، ومَرْوان بن مُعَاوية، ويَعْلي بن عُبَيْد الطنافسي، وعمر بن عليّ المُقَدَّمي، ويحيى بن سعيد الأُمويُّ، وعلي بن مُسْهِر.

قال يَعْلى: كان بالكوفة أربعة من علماء النَّاس ونبلائهم، لم يجاوز علمهم مائتي حديث، منهم: عثمان بن حكيم.

وقال أبو خَالد الأحمر: أوثق أهل الكوفة وأعبدهم: عثمان بن حكيم.

وقال أحمد بن حَنْبَل: ثقة، ثَبْت.

وقال يحيى بن مَعِين: ثقة.

وقال أبو زُرْعة: صالح.

روي له الجماعة.

[٤٤٠٩] عُثمان بن حَيَّان بن مَعْبَد بن شَدَّاد بن نُعمان بن رباح بن أسعد بن رَبِيعَة بن عامر بن يَرْبُوع بن غَيْظ بن مُرَّة بن عَوْف بن سَعْد بن سنان (١) بن بَغيض بن رِيث بن غَطَفان بن سَعْد بن قَيْس عيلان بن مُضر، أبو المَغْراء المُرّيُّ الدِّمَشْقِيّ، مولى أُمّ الدَّرْدَاء، ويقال:


(١) أثبته المزي: "ذبيان". وقال في تعقباته على المصنِّف: "كان فيه سنان، بدل: ذبيان، وهو خطأ". "تهذيب الكمال" (١٩/ ٣٦٠، حاشية: ٢).

<<  <  ج: ص:  >  >>