كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة

باب جماع الكلام في الإيمان - سياق ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في أن المسلمين لا تضرهم الذنوب التي هي الكبائر إذا ماتوا عن توبة من غير إصرار، ولا يوجب التكفير وإن ماتوا عن غير توبة، فأمرهم إلى الله عز وجل إن شاء عذبهم، وإن شاء غفر لهم وعن أبي سفيان، قلت لجابر: " كنتم - ج: 6 - ص: 1151

٢٠٢٦ - أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ، نا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: نا أَبُو نَصْرٍ عَامِرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَصْرِيُّ الْكَوَّانُ بِالْعَسْكَرِ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الزُّبَيْرِيُّ، قَالَ: نا رَوْحُ بْنُ عُتْبَةَ الْكَرَابِيسِيُّ، قَالَ: نا مَيْمُونٌ الْمَرْئِيُّ، قَالَ: " كَانَ عِنْدَنَا ذَاعِرٌ فَمَاتَ فَتَحَامَاهُ النَّاسُ فَرَمَوْا بِهِ عَلَى ظَهْرِ الطَّرِيقِ ⦗١١٥٢⦘ قَالَ: فَجَلَسْتُ أُفَكِّرُ فِيهِ وَتَجَنُّبِ النَّاسِ لَهُ إِذْ خَفَقْتُ بِرَأْسِي، فَإِذَا أَنَا بِطَائِرَيْنِ أَبْيَضَيْنِ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: ادْخُلْ فَانْظُرْ هَلْ تَرَى خَيْرًا؟ قَالَ: فَدَخَلَ فِي يَافُوخِهِ فَخَرَجَ مِنْ دُبُرِهِ وَهُوَ يَقُولُ: مَا رَأَيْتُ خَيْرًا، قَالَ: فَلَا تَعْجَلْ، فَدَخَلَ الثَّانِي فِي يَافُوخِهِ فَخَرَجَ مِنْ خُمْصَانَةِ قَدَمِهِ، وَهُوَ يَقُولُ: اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ كَلِمَةٌ لَاصِقَةٌ بِطُحَالِهِ وَهُوَ يَقُولُ: أَشْهَدُ أَنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهَ، قَالَ: فَقُلْتُ لِلنَّاسِ هَلُمُّوا، هَلُمُّوا "