كتاب الموسوعة الميسرة في الأديان والمذاهب والأحزاب المعاصرة

الفرق العقائدية في الإسلام - الزيدية - ج: 1 - ص: 79

فرق الشيعة (*) ، بل يترضون عنهما، إلا أن الرفض بدأ يغزوهم - بواسطة الدعم الإيراني -، ويحاول جعلهم غلاة مثله.

· يميلون إلى الاعتزال فيما يتعلق بذات الله، والاختيار في الأعمال. ومرتكب الكبيرة (*) يعتبرونه في منزلة بين المنزلتين كما تقول المعتزلة.

· يرفضون التصوف رفضاً قاطعاً.

· يخالفون الشيعة في زواج المتعة ويستنكرونه.

· يتفقون مع الشيعة في زكاة الخمس وفي جواز التقية إذا لزم الأمر.

· هم متفقون مع أهل السنة بشكل كامل في العبادات والفرائض سوى اختلافات قليلة في الفروع مثل:

ـ قولهم "حي على خير العمل" في الأذان على الطريقة الشيعية.

ـ صلاة الجنازة لديهم خمس تكبيرات.

ـ يرسلون أيديهم في الصلاة.

ـ صلاة العيد تصح فرادى وجماعة.

ـ يعدون صلاة التروايح جماعة بدعة.

ـ يرفضون الصلاة خلف الفاجر.

ـ فروض الوضوء عشرة بدلاً من أربعة عند أهل السنة (*) .

· باب الاجتهاد (*) مفتوح لكل من يريد الاجتهاد، ومن عجز عن ذلك قلد، وتقليد أهل البيت أولى من تقليد غيرهم.

· يقولون بوجوب الخروج على الإمام الظالم الجائر ولا تجب طاعته.

· لا يقولون بعصمة الأئمة عن الخطأ. كما لا يغالون في رفع أئمتهم على غرار ما تفعله معظم فرق الشيعة (*) الأخرى.

ـ لكن بعض المنتسبين للزيدية قرروا العصمة لأربعة فقط من أهل البيت هم علي وفاطمة والحسن والحسين ـ رضي الله عنهم جميعاً.

· لا يوجد عندهم مهدي منتظر.

· يستنكرون نظرية البداء (*) التي قال بها المختار الثقفي، حيث إن الزيدية تقرر أن علم الله أزلي قديم غير متغير وكل شيء مكتوب في اللوح المحفوظ.

· قالوا بوجوب الإيمان بالقضاء والقدر (*) مع اعتبار الإنسان حراً مختاراً في طاعة الله أو عصيانه، ففصلوا بذلك بين الإرادة وبين المحبة أو الرضا وهو رأي أهل البيت من الأئمة.