كتاب المجتبى من مشكل إعراب القرآن

سورة البقرة - ٦١ - ج: 1 - ص: 23

٦١ - {لَنْ نَصْبِرَ عَلَى طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنْبِتُ الأَرْضُ مِنْ بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ اهْبِطُوا مِصْرًا فَإِنَّ لَكُمْ مَا سَأَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ}

«فادع» : الفاء عاطفة، والجملة معطوفة على جملة «نصبر» . «من بقلها» : بدل مِن «مما» . الجار «بالذي» متعلق بـ «تستبدلون» ، ودخلت الباء على المتروك. جملة «فإنَّ لكم ما» استئنافية لا محل لها في حيِّز القول، وكذا جملة «وضُربت عليهم الذلة» . الجار «بغضب» متعلق بحال من فاعل «باءوا» أي: ملتبسين بغضب. والمصدر المؤول «بأنهم كانوا» مجرور بالباء، متعلق بخبر المبتدأ. الجار «بغير» متعلق بحال من فاعل «يقتلون» . وجملة «ذلك بما عَصَوا» ⦗٢٤⦘ مستأنفة لا محل لها. «عَصَوا» : فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. و «ما» في «بما» مصدرية.