كتاب العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير

سورة الأعراف - ج: 3 - ص: 5

[سورة الأعراف]

قوله تعالى: {المص (١) كِتَابٌ أُنزِلَ إِلَيْكَ فَلَا يَكُن فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِّنْهُ لِتُنْذِرَ بِهِ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ (٢) اتَّبِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُواْ مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ (٣)} [الأعراف: ١ - ٣] قد تَكَلَّمنا فيما مضى مراراً على الحروف المقطعة في أوائل السور، وذكرنا كلام العلماء فيها، وسَنُلِمُّ هنا ببعض قليل منه. رُوي عن ابن عباس وغيره أن قوله: {المص (١)}: أنا الله أَفْصِل (١). كما روى عنه: «أنا الله أعلم» (٢) في {الم}.

ورُوي عن جماعة أن الألف واللام والميم والصاد أنها من أول اسمه المُصوِّر (٣)؛ لأن اسمه المُصوِّر تحته غرائب وعجائب تُبْهِر

---

(١) أخرجه ابن جرير (١٢/ ٢٩٣)، والبيهقي في الأسماء والصفات ص ١٢٠، والنحاس في القطع والائتناف ص ١١١، وإسناده ضعيف وعزاه السيوطي في الدر (٣/ ٦٧) لابن المنذر، وابن أبي حاتم، وأبي الشيخ، وأبي مردويه.
(٢) أخرجه ابن جرير (١/ ٢٠٧)، وابن أبي حاتم (١/ ٢٧)، والنحاس في القطع والائتناف ص ١١٠ - ١١١، وإسناده ضعيف، وعزاه في الدر (١/ ٢٢) إلى وكيع، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(٣) انظر: ابن جرير (١٢/ ٢٩٣).