كتاب مفتاح السعيدية في شرح الألفية الحديثية

الرواة - المؤتلف والمختلف - ص: 397

والثالث: والد قطن.

فقوله: «قَطَن»، قلت: بفتح القاف، والطاء [١٥٥ - ب] المهملة، وبعده نون.

والرابع: جميع ما في الصحيحين و «الموطأ»، ومنهم بَشير بن نَهيك، وغيره.

وقوله:

٨٩٨ - جَدُّ عَلِيْ بنِ هَاشِمٍ بَرِيْدُ ... وَابْنُ حَفِيْدِ الأَشْعَريْ بُرَيْدُ

٨٩٩ - وَلَهُمَا مُحَمَّدُ بنُ عَرْعَرَهْ ... بْنِ البِرِنْدِ فَالأَمِيْرُ كَسَرَهْ

الشرح: من ذلك «بريد» بفتح الموحدة، وبضمها. و «بِرِنْد» بكسرها، والراء، وبعد الراء نون ساكنة. و «تزيد» بفتح المثناة تحت، وكسر الزاي.

فالأول: جد علي بن هاشم روى له مسلم.

والثاني: ابن عبد الله بن أبي بردة بن موسى الأشعري، روى له الشيخان، ومنه حديث مالك بن الحويرث في صفة صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في البخاري، وفيه «كصلاة شيخنا أبي بُرَيد عمرو».

وذكر الهروي أبو ذر عن أبي محمد الحموي، [عن الفربري] (١) عن (خ) (٢) كذا، وكذا ذكره مسلم في الكنى.

ووقع عند عامة رواة (خ): يَزيد، بفتح المثناة تحت، وبالزاي.

---

(١) زيادة من المصدر.
(٢) أي: البخاري.